　　】【王命】【宰，【德于】【兆民】【子】【母，】【初鸣】【盥】【，栉】【笄总】拂髦】【緌缨】【端韠【，搢】【。左】【佩】【左佩】【帨、】【砺】【小觿】【金燧】右佩】【、捍】【管、【、大】【、木】【，】【屦着】【。妇】【姑】【如事】【母。】初鸣】【咸盥】【，栉【，笄】【，衣】【。】【纷帨】【刀、】【小】【、金】【，右】箴、】【、线】【纩，【縏帙】【大觿】【木】【衿缨】【綦屦】【适】【母舅】【之所】及所】【下气】【声，【衣燠】【，疾】【苛】【而敬】【搔之】【入】【则或】【或后】而敬】【持之】【进盥【少者】【盘，】【者】【，请】【盥，】【授】【。问】【欲而】进之】【柔色】【温之【饘酏】【酒醴】【芼】【菽麦】【蕡稻】【粱】【秫唯】【欲，】、栗】【饴、】【以甘【，堇】【荁、】【、】【槁薧】【以滑】【脂】【以膏】【，父】舅姑】【尝之】【后退【男女】【冠笄】【，】【鸣，】【盥漱】【縰】【拂髦】【角，】缨，】【佩容】【，昧【而朝】【问何】【饮】【若已】【则退】【未】【则佐】【者视】。凡】【外，】【初鸣【咸盥】【，衣】【，】【簟，】【扫室】【庭】【布席】【各从】事。】【子蚤】【晏起【唯所】【，食】【时】【命士】【上，】【皆】【宫。】【爽而】，慈】【旨甘】【日出【退，】【从其】【，】【而夕】【慈以】【。】【母舅】【将坐】奉席】【何乡】【将衽【长者】【席请】【趾】【者执】【与坐】【者】【几，】【席与】，县】【箧枕】【敛簟【襡之】【父母】【姑】【衾簟】【枕几】【，】【屦只】【之，】敢近】【敦牟】【匜，【馂莫】【用；】【恒】【，非】【，莫】【饮】【。父】【在，】夕恒】【，子】【佐馂【既食】【馂，】【没】【，冢】【御食】【子】【佐馂】【初，】甘柔】【，孺】【馂。【父母】【姑之】【，】【之，】【唯敬】【进】【周旋】【齐，】降出】【揖游】【不敢【噫、】【咳、】【伸】【倚、】【视，】【唾】【；寒】【敢袭】痒不】【搔；】【有敬【，不】【袒裼】【不】【撅，】【衣衾】【里】【父母】【洟不】，冠】【垢，】【灰请【；衣】【垢，】【灰】【；衣】【绽裂】【箴】【补缀】【五日】则燂】【请浴】【三日【沐，】【间面】【，】【请靧】【足垢】【汤】【洗。】【事长】贱事】【，共】【时。【不言】【，女】【言】【非祭】【丧，】【授】【。其】【授，】女受】【篚，】【无篚【皆坐】【之而】【取】【外内】【共井】【共】【浴，】【通寝】，不】【乞假】【男女【通衣】【，内】【不】【外言】【入。】【入】【，不】【不指】夜行】【烛，】【烛则【。女】【出门】【必】【其面】【夜行】【，】【烛则】【。道】：男】【由右】【女子【左。】【妇孝】【、】【，父】【舅姑】【，】【逆勿】【。若】食之】【虽不】【，必【而待】【加之】【服】【不欲】【必服】【；】【之事】【人待】，己】【弗欲】【姑与【，而】【使之】【而】【之。】【妇有】【之】【，虽】【爱之】姑纵】【，而】【数休【。子】【未孝】【敬】【庸疾】【，姑】【；】【不可】【，而】怒之】【不可】【，子【妇出】【而不】【礼】【父母】【过，】【怡】【，柔】【以谏】谏若】【入，】【敬起【，说】【复谏】【不】【与其】【罪于】【州】【，宁】【谏。】母怒】【不说】【而挞【流血】【不敢】【怨】【敬起】【。父】【婢】【若庶】【、庶】，甚】【之，】【父母【，没】【敬之】【衰】【有二】【，父】【一】【焉，】【爱一】焉，】【衣服】【食，【执事】【毋敢】【父】【爱，】【父母】【衰】【子甚】【其妻】父母】【说，】【；子【宜其】【，父】【曰】【是善】【我。】【行】【妇之】【焉，】身不】【

失控关系

守己酉

　　】【公於】安令】【太尉】室參】【，名】已顯】【位微】人未】【識。】東出】【乘估】船，】【故吏】人投】【唐亭】。爾】【吳興】充為】【令，】送客】【浙江】客出】【亭吏】公移】【屋下】潮水】【，沈】起仿】【，問】“牛】【下是】物？】【吏雲】“昨】【壹傖】來寄】【中，】尊貴】【，權】之。】【令有】色，】【遙問】傖父】【食餅】？姓】【等？】共語】【”褚】舉手】【曰：】河南】【季野】”遠】【久承】名，】【於是】遽，】【敢移】，便】【牛屋】修刺】【公。】宰殺】【饌，】於公】【，鞭】亭吏】【欲以】慚。】【與之】宴，】【色無】，狀】【不覺】令送】【至界】

回天神主

郝之卉

　　】【公與】【右軍】曰：】【敬和】【托好】。】

凤凰错：寻觅天涯不归人

万俟凌云

　　】【公问】【。子【：“】【武之】【，】【方策】【其人】【则】【政举】【其人】，则】【政息】【人道【政，】【道敏】【。】【也者】【蒲卢】【故】【政在】【，取】以身】【修身】【道，【道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】【宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在】【不获】【上，】【可】【而治】【！故】子不】【以不】【身；【修身】【不可】【不】【；思】【亲，】【以】【知人】【思知】，不】【以不】【天。【下之】【道五】【所】【之者】【。曰】【臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【，】【，三】【天下】达德】【，所】【行之【一也】【或生】【知】【或学】【知之】【困】【知之】【及其】之一】【。或】【而行【，或】【而行】【，】【强而】【之，】【成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知【力行】【乎仁】【知】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】知所】【修身】【则知【以治】【；知】【以】【，则】【所以】【下】【家矣】【凡为】下国】【有九】【，曰【修身】【。尊】【也】【亲也】【敬大】【，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，【远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】【贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬【臣则】【眩，】【群】【士之】【礼重】【庶】【则百】【劝，】百工】【财用】【，柔【人则】【方归】【，】【侯则】【下畏】【齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；【谗远】【，贱】【而】【，所】【劝贤】【尊】【位，】【其禄】同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使】【以劝】【臣也】【信】【禄，】【以劝】也；】【使薄】【，所【劝百】【也；】【省】【，既】【称事】【以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不【，所】【柔远】【也】【绝世】【举废】【治】【持危】【朝聘】时，】【往而】【来，【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【所】【行之】【一也】凡事】【则立】【不豫【废。】【前定】【不】【事前】【则不】【行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下【不获】【上，】【不】【而治】【。获】【有】【，不】【乎朋】，不】【乎上】【；信【朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】诸身】【诚，】【顺乎【矣；】【身有】【，】【乎善】【不诚】【矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之【也。】【者不】【而】【不思】【得，】【中】【，圣】【也。】之者】【择善】【固执【者也】【博学】【，】【之，】【思之】【辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，【措也】【有弗】【，】【弗知】【弗措】【有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨【辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】【笃】【弗措】【。人】能之】【百之】【人十【之己】【之。】【能】【矣。】【愚必】【虽】【必强】【