　　】【曰：】下之】【上也】不从】【所令】从其】【行。】好是】【，下】有甚】【矣。】上之】【好恶】不可】【慎也】是民】【表也】”子】【：“】立三】【，百】以仁】【焉，】必尽】【？《】》云】【‘赫】师尹】【民具】瞻。】【《甫】》曰】【‘一】有庆】【兆民】之。】【大雅】：‘】【王之】，下】【之式】’”】【曰：】上好】【，则】之为】【争先】。故】【民者】志、】【教、】仁，】【子爱】姓；】【致行】以说】【上矣】《诗】【云：】有梏】【行，】国顺】【。’】

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　　】【子问】【：“】【大】【将为】【于公】【受】【，而】【齐衰】【丧，【如之】【？”】【子曰】“出】【舍于】【馆以】【，】【也。】【孔子】【：】【弁冕】【出，】【、大【、士】【下之】【尸必】，必】【前驱】【”子】【曰】【“三】【之丧】【哭】【革之】【无辟】【者，【与？】【有司】【？”】子曰】【“夏】【氏三】【丧】【既殡】【致事】【殷】【葬而】【事。】【记》【：‘】【子不】【人之】，亦】【可夺】【也。】【之】【乎？】【子夏】【：】【革之】【无辟】【者，【与？】【孔子】【：“】闻诸】【聃曰】【昔者】【伯】【有为】【之也】【今】【年之】【，从】【利者【吾弗】【也！】

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　　】【侍】【大司】者，】【近】【席，】以问】【终】【墙，】事未】【，】【。凡】，春】【释】【其先】，秋】【亦】【。凡】立学】【，】【奠于】圣先】【；】【事，】以币】【凡】【者，】有合】【，】【故则】。凡】【合】【必遂】老。】【语】【者，】取贤】【才】【或以】进，】【以】【，或】言扬】【曲】【誓之】以待】【语】【而一】焉，】【进】【，以】序，】【之】【，远】。于】【均】【取爵】上尊】【。】【学者】既兴】【用】【然后】菜不】【不】【，乃】。傧】【东】【一献】无介】【可】【教世】。

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