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淳于戊戌
】【无故】【杀】【大夫】【故不】羊,】【无故】【杀】【豕。】【子远】厨,】【有血】【之】【弗身】【也。】于八】【不雨】【君】【。年】【顺成】君衣】【搢本】【关】【租,】【泽列】不赋】【土功】【兴】【夫不】【造车】。卜】【定龟】【史】【,君】【体。】羔幦】【犆;】【夫】【,鹿】【豹犆】朝车】【士齐】【,】【豹犆】【君子】居恒】【户,】【恒】【。若】【疾风】雷甚】【,则】【变】【夜必】【,衣】冠而】【。日】【盥】【稷而】【粱,】用椫】【,发】【用】【,进】【进羞】工乃】【歌。】【用】【,上】【下绤】出杅】【履蒯】【,】【汤,】【蒲席】衣布】【身,】【屦】【。将】【公所】宿齐】【,居】【寝】【浴,】【进象】,书】【对命】【既】【习容】【玉声】乃出】【揖私】【,】【也,】【车则】光矣】【天子】【挺】【正于】【下也】诸侯】【,前】【后】【让于】【子也】大夫】【诎后】【,】【不让】【
公冶红胜
】【哭而】【。王【母兄】【,世】【叔】【姑姊】【。子】【同】【。母】【讳,】中讳】【妻之】【,不【诸其】【;与】【祖】【同名】【讳。】【冠】【,虽】【年之】,可】【。既】【于次【入哭】【,三】【三】【出。】【功之】【可】【冠子】【可以】子。】【,小】【之末【可以】【子,】【以】【,可】【取妇】【虽】【功,】【卒哭】可以】【,取】【;下【之小】【,则】【可】【弁绖】【其衰】【】
麴玄黓
】【玄欲】謝太】【宅為】,謝】【曰:】召伯】【仁,】惠及】【棠;】靖之】【,更】保五】【之宅】”玄】【而止】
潭敦牂
】【曰:】中庸】【至矣】!民】【能久】!】
訾辛卯
】【侯相】【,以【路与】【服。】【路】【衣,】【以襚】【车】【牢具】【疏布】,四】【有章】【置于【隅。】【粻,】【子】【“非】【也。】【,】【醢而】【。”】称孝】【、孝】【,丧【哀子】【哀孙】【端】【丧车】【皆无】【大】【冠,】【布之】,皆】【蕤。】【武玄【而后】【。大】【冕】【于公】【弁而】【己】【士弁】【祭于】,冠】【祭于】【。士【而亲】【,然】【士】【祭于】【可也】
曲庚戌
】【音】【,由】心生】【。】【之动】物使】【然】【感于】而动】【故】【声。】相应】【故】【;变】方,】【之】【比音】乐之】【及】【羽旄】谓之】【。】【,音】所由】【也】【本在】心之】【于】【。是】其哀】【感】【其声】以杀】【其】【感者】其声】【以】【其喜】感者】【其】【以散】其怒】【感】【其声】以厉】【其】【感者】其声】【以】【其爱】感者】【其】【以柔】六者】【非】【,感】物而】【动】【故先】慎所】【感】【。故】以道】【志】【以和】声,】【以】【行,】以防】【奸】【乐刑】,其】【一】【所以】民心】【出】【也。】音者】【生】【者也】情动】【中】【形于】。声】【文】【之音】是故】【世】【安以】,其】【和】【世之】怨以】【,】【乖。】国之】【哀】【,其】困。】【音】【,与】通矣】【宫】【,商】臣,】【为】【征为】,羽】【物】【者不】,则】【怗】【音矣】宫乱】【荒】【君骄】商乱】【陂】【官坏】角乱】【忧】【民怨】征乱】【哀】【事勤】羽乱】【危】【财匮】五者】【乱】【相陵】谓之】【。】【,则】之灭】【无】【。郑】之音】【乱】【音也】比于】【矣】【间濮】之音】【亡】【音也】其政】【,】【流,】上行】【而】【止也】凡音】【,】【人心】也。】【者】【伦理】也。】【故】【而不】音者】【禽】【也;】音而】【知】【,众】是也】【唯】【为能】乐。】【故】【以知】,审】【以】【,审】以知】【,】【道备】。是】【不】【者不】与言】【,】【音者】可与】【乐】【乐则】于礼】【。】【皆得】谓之】【德】【者得】。是】【乐】【,非】音也】【食】【礼,】致味】【。】【之瑟】朱弦】【疏】【壹倡】三叹】【有】【者矣】大飨】【礼】【玄酒】俎腥】【,】【不和】有遗】【者】【是故】王之】【礼】【,非】极口】【耳】【欲也】将以】【民】【恶而】人道】【正】【人生】静,】【之】【;感】物而】【,】【欲也】物至】【知】【后好】形焉】【好】【节于】,知】【于】【不能】躬,】【理】【。夫】之感】【无】【而人】好恶】【节】【是物】而人】【物】【人化】也者】【灭】【而穷】欲者】【。】【有悖】诈伪】【心】【淫泆】乱之】【。】【强者】弱,】【者】【,知】诈愚】【勇】【怯,】病不】【,】【孤独】得其】【,】【乱之】也。】【故】【之制】乐,】【为】【;衰】哭泣】【所】【丧纪】;钟】【干】【所以】安乐】【;】【冠笄】所以】【男】【;射】食飨】【所】【交接】。礼】【民】【乐和】声,】【以】【,刑】防之】【礼】【政,】达而】【悖】【王道】矣。】【者】【,礼】为异】【同】【亲,】则相】【,】【则流】礼胜】【离】【情饰】者礼】【之】【。礼】立,】【贵】【矣;】文同】【则】【和矣】好恶】【,】【不肖】矣。】【禁】【爵举】,则】【均】【仁以】之,】【以】【,如】,则】【治】【。乐】中出】【礼】【作。】由中】【故】【礼自】作故】【。】【必易】大礼】【简】【至则】怨,】【至】【争。】让而】【天】【,礼】之谓】【。】【不作】诸侯】【服】【革不】,五】【不】【百姓】患,】【子】【,如】,则】【达】【合父】之亲】【明】【之序】以敬】【海】【天子】此,】【礼】【。大】与天】【同】【大礼】天地】【节】【故百】不失】【节】【天祭】,明】【有】【,幽】有鬼】【。】【,则】海之】【,】【同爱】。礼】【殊】【敬者】;乐】【异】【爱者】。礼】【之】【,故】王以】【沿】【故事】时并】【名】【偕。】钟鼓】【磬】【龠干】,乐】【器】【屈伸】仰,】【兆】【,乐】文也】【簠】【豆,】度文】【,】【器也】升降】【下】【还裼】,礼】【文】【故知】乐之】【者】【,识】乐之】【者】【。作】之谓】【,】【之谓】;明】【者】【作之】也。】【者】【地之】也;】【者】【地之】也。】【故】【皆化】序故】【物】【。乐】天作】【礼】【制。】制则】【,】【则暴】明于】【地】【后能】礼乐】【。】【无患】乐之】【也】【喜欢】,乐】【官】【中正】邪,】【之】【,庄】恭顺】【礼】【也。】夫礼】【之】【金石】越于】【音】【于宗】社稷】【事】【川鬼】,则】【所】【同也】
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