　　】【谓诚】【意者【毋自】【也。】【恶】【，如】【好色】【之】【自谦】【故君】必慎】【独也】【小人【居为】【善，】【所】【，见】【子而】【然】【掩其】【善而】其善】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则【益矣】【此谓】【于】【形于】【，故】【必】【其独】【。曾子曰】【“十】【所视】十手】【指，】【严乎【”富】【屋，】【润】【心广】【胖，】【子】【诚其】【

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　　】【武帝【不悟】【子】【，必】【後】【。諸】臣亦】【獻直【。帝】【在】【臺上】【衛】【在側】欲申】【懷，【如醉】【帝】【以手】【曰】【“此】可惜】【”帝【悟，】【笑】【“公】【？】

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　　】【公與】【圍棋【俄而】【玄淮】【信】【看書】【，默】【言】【徐向】【。客】淮上】【害？】【曰：【小兒】【大破】【。】【色舉】【，不】【常】

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　　】【母之】【将】【，而】【弟】【既殡】【祭。【同宫】【则虽】妾，】【而后】【祭】【主人】【升】【等，】【事者【散等】【虽虞】亦然】【自诸】【诸】【，小】【之】【主人】【酢也【之；】【宾兄】，则】【啐之】【祥】【主人】【之】【宾兄】【皆饮【，可】【。凡】祭丧】【，告】【荐】【不食】

　　】【徒修】【礼以【民性】【明七】【以】【德，】【八政】【淫】【一道】【以同】，养】【老以】【孝，【孤独】【逮不】【，】【以崇】【，简】【以】【恶。】【乡，】不帅】【者以】【。耆【皆朝】【庠，】【日】【射上】【，习】【齿】【大司】【帅国】俊士】【执事】【。不【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【命】【之左】【，简】帅教】【移之】【，如【礼。】【变，】【之】【如初】【。不】【移】【遂，】【初礼】不变】【屏之】【方，【身不】【。命】【，】【士，】【之司】【曰】【士。】【徒论】士之】【者而】【之学【曰俊】【。升】【司】【，不】【于乡】【于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正【四术】【立四】【，】【王诗】【礼乐】【士】【春、】【教以】乐，】【、夏】【以诗【。王】【子、】【子】【后之】【子、】【夫】【士之】【子、】之俊】【，皆】【焉。【入学】【齿。】【出】【小胥】【大胥】【乐】【简不】【教者】告于】【乐正】【大乐【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【元】【皆入】【。不】，王】【视学】【不变【王三】【不举】【屏】【方。】【方曰】【东】【曰寄】【终身】齿】