　　】【者天】【、】【必有】【兽之】，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】牷祭】【，必】【是】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】月，】【半，】【巡】【所以】【力，】之至】【。古】【天】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】尺，】【墙而】【闭】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜】【之夫】【世妇】吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，】【以示】【君，】献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】君服】【？”】【副】【受之】【因少】以礼】【。古】【献】【，其】【用此】！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，】【黼黻】【章。】既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】也。】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心，】然生】【。易】【子】【心生】【乐，】则安】【安则】【，】【天，】【则神】天则】【言而】【，】【不怒】【威。】乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】，庄】【则严】【。】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易】【入之】【。故】也者】【动于】【者】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和】【极顺】【内和】外顺】【则民】【其】【而不】【争也】望其】【貌，】【众】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民】【承听】【理发】外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞】【举而】【之无】矣。】【也者】【动】【者也】【礼也】，动】【外者】【。】【主其】【，乐】其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】而反】【以反】【文】【减而】【进则】，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】有反】【礼得】【报】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐】【，其】【一也】

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　　】【尼】【，子】、子】【、】【侍，】言至】【礼】【曰：】居！】【三】【，吾】女礼】【使】【礼周】无不】【也】【子贡】席而】【曰】【敢问】如？】【子】【“敬】不中】【，】【野；】而不】【礼】【之给】勇而】【中】【谓之】。”】【曰】【给夺】仁。】【子】【“师】尔过】【而】【不及】子产】【众】【母也】能食】【不】【也。】子贡】【席】【曰：】敢问】【何】【此中】也？】【子】【“礼】礼！】【礼】【制中】。】

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　　】【有服】【宫中】【不与【乐。】【有服】【声闻】【不】【。妻】【服，】【举乐】【侧】【大功】【至，】【琴瑟】小功】【，不】【乐】

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　　】【云：【善则】【人】【则称】【则】【不争】善则】【人，【则称】【，】【益亡】【《】【》云】“尔】【尔筮【履无】【言】【子云】【善】【称人】过则】【己，【民让】【。】【诗》】【“】【卜惟】，度】【镐京【惟龟】【之】【王成】【”】【云：】善则】【君，【则称】【，】【作忠】【《】【陈》】：“】【有嘉【嘉猷】【入】【君于】【女】【顺之】外，】【：此【此猷】【惟】【之德】【乎】【是惟】显哉】【”子【：“】【则】【，过】【己】【则民】孝。】【《大【》曰】【“】【纣，】【武】【惟朕】考无】【；纣【予，】【朕】【有罪】【予】【子无】。】