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　　】【祔于】【姑，】姑有】【人，】【祔于】者。】【妻为】【夫而】，而】【其夫】【为大】，而】【于其】【则不】牲；】【卒而】【夫为】夫，】【祔于】【妻，】以大】【牲。】【父后】，为】【母无】【。无】也者】【丧者】【祭故】。妇】【不为】【而杖】：姑】【为夫】【，母】长子】【杖。】【子子】室为】【母，】【主丧】不杖】【则子】【人杖】

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　　】【言之】【“仁】，天】【之表】【；义】，天】【之制】【；报】，天】【之利】【。”】曰：】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨报】，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】无德】【报。】【《太】》曰】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民无】辟四】【。’】【子曰】“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好仁】，无】【而恶】【仁者】天下】【人而】【矣。】故君】【议道】【己，】置法】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】其仁】【可知】【；与】同过】【然后】【仁可】也。】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】，亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而不】。道】【至，】【有考】至道】【王，】【道以】，考】【以为】【失。】