　　】【虞氏】【敦】【夏后】【之】【，殷】【六瑚【周之】【簋。】，有】【氏以】【夏】【氏以】【，】【椇，】【以房【。夏】【氏以】豆，】【玉豆】【献】【。有】【氏】【，夏】【氏山【殷火】【周龙】。有】【氏祭】【夏】【氏祭】【，】【肝，】【祭肺【夏后】【尚明】，殷】【醴，】【酒】【有虞】【官】【，夏】【氏官【，殷】【百，】三百】【有虞】【绥】【夏后】【之】【，殷】【崇牙【周之】【翣】

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　　】【小功】【虞卒】【免】【既葬】【不报】【，】【主人】【冠，】【虞则【免。】【兄弟】【除丧】。及】【葬也】【反服】【。】【虞卒】【则免】【如】【虞则】【之。】【葬者【反哭】【皆冠】【及郊】后免】【哭。】【吊，】【当】【时也】【主人】【免】【散麻】【虽异】【之君【免也】【亲者】【免。】殇之】【者，】【祭也】【。】【成丧】【，其】【也】【缟冠】

　　】【子问】【：“】【大】【将为】【于公】【受】【，而】【齐衰】【丧，【如之】【？”】【子曰】“出】【舍于】【馆以】【，】【也。】【孔子】【：】【弁冕】【出，】【、大【、士】【下之】【尸必】，必】【前驱】【”子】【曰】【“三】【之丧】【哭】【革之】【无辟】【者，【与？】【有司】【？”】子曰】【“夏】【氏三】【丧】【既殡】【致事】【殷】【葬而】【事。】【记》【：‘】【子不】【人之】，亦】【可夺】【也。】【之】【乎？】【子夏】【：】【革之】【无辟】【者，【与？】【孔子】【：“】闻诸】【聃曰】【昔者】【伯】【有为】【之也】【今】【年之】【，从】【利者【吾弗】【也！】

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　　】【之】【物】【，其【物备】。顺】【者】【，】【之本【？是】，君】【教】【，】【教之【尊其】长，】【教】【以】【其亲【是故】明君】【，】【诸】【从；【事宗】社稷】【子】【顺】【尽其【，端】义，】【生】【。】【君子【事君】，必】【之】【所】【于上【则不】使下】【恶】【下】【不以【上；】诸人】【诸】【，】【之道【。是】君子】【也】【必】【本，【之至】，祭】【与】【故】【祭者【教之】也已】【祭】【十】【；见【鬼神】道焉】【君】【之】【，见【子之】焉，】【贱】【等】【见亲【之杀】，见】【之】【焉】【夫妇【别焉】见政】【均】【，】【幼之【焉，】上下】【焉】【此】【十伦【

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　　】【安豐【，常】【安】【安豐】【“】【人卿】，於】【為不【，後】【復】【”婦】【“】【卿愛】，是】【卿卿【我不】【卿】【當卿】【”】【恒聽】。

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　　】【是】【大】【大备【盛德】。礼】【，】【美】【措则【，施】行。】【人】【，】【箭之【筠也】如松】【有】【也】【者居【下之】端矣】【贯】【时】【改柯【叶。】君子】【，】【外】【内无【，故】无不】【，】【神】【。先【之立】也，】【有】【。】【，礼【本也】义理】【之】【也】【本不【，无】不行】【也】【，】【天时【设于】财，】【鬼】【，】【人心【理万】者也】【故】【时】【也，【理有】也，】【有】【也】【曲有【也。】天不】【地】【养】【子不【为礼】鬼神】【也】【居】【鱼鳖【礼，】泽以】【为】【，】【谓之【知礼】故必】【定】【之】【以为【之大】，礼】【伦】【以】【狭，【之薄】，与】【上】【。】【年虽【杀，】不匡】【则】【之】【也节【。礼】时为】【顺】【之】【次之【宜次】，称】【。】【授】【舜授【；汤】桀，】【伐】【，】【。《【》云】“匪】【犹】【聿】【孝。【天地】祭，】【之】【，】【之道【君臣】义，】【。】【稷】【之事【鬼神】祭，】【。】【祭】【，宾【之交】义也】【豚】【祭】【官皆【；大】而祭】【必】【余】【之谓【也。】侯以】【宝】【以】【瑞。【不宝】，不】【，】【台】【言有【也。】，有】【为】【者】【子七【，诸】五，】【三】【士】【天子【豆二】有六】【公】【有】【诸侯【有二】上大】【，】【大】【。诸【七介】牢，】【五】【五】【天子【席五】，诸】【席】【重】【夫再【。天】崩，】【而】【，】【八翣【诸侯】月而】【三】【六】【大夫【月而】，再】【翣】【此】【为贵【。有】少为】【：】【子】【；祭【特牲】天子】【侯】【诸】【以犊【诸侯】朝，】【郁】【，】【豆之【；大】聘礼】【醢】【天】【食，【侯再】大夫】【三】【食】【数；【路繁】一就】【路】【缨】【；圭【特，】璜爵】【神】【祭】【。诸【视朝】大夫】【士】【之】【以少【贵也】有以】【贵】【：】【之量【器皿】度，】【之】【，】【之大【此以】为贵】【有】【小】【者：【庙之】，贵】【以】【，】【献以【，尊】举觯】【者】【角】【献之【，门】缶，】【壶】【君】【甒。【以小】贵也】【以】【为】【：天【之堂】尺，】【七】【，】【五尺【士三】；天】【诸】【台】【此以【为贵】。有】【为】【者】【敬不【，扫】而祭】【子】【侯】【废禁【大夫】士棜】【此】【下】【也。【有以】为贵】【天】【龙】【诸侯【，大】黻，】【衣】【裳】【子之【，朱】藻十】【旒】【诸】【，上【夫七】下大】【，】【三】【以文【贵也】有以】【贵】【：】【无文【父党】容，】【不】【，】【不和【大路】而越】【牺】【疏】【，樿【。此】素为】【。】【子】【“礼【不可】省也】【礼】【同】【丰、【杀，】之谓】【盖】【称】【礼之【多为】者，】【外】【者】【德发【，诩】物，】【物】【，】【，则【不以】为贵】【故】【子】【发也【礼之】少为】【，】【其】【者也【德产】致也】【，】【天】【物无【以称】德者】【此】【得】【少为【乎？】故君】【其】【也】【之圣【，内】为尊】【之】【乐】【之为【，多】为美】【故】【生】【礼也【不可】也，】【寡】【，】【称也【是故】君子】【而】【，】【礼；【士大】而祭】【之】【。】【镂簋【纮，】节藻】【君】【以】【矣。【平仲】其先】【豚】【不】【；浣【濯冠】朝，】【以】【隘】【是故【子之】礼也】【可】【慎】【众之【也，】散而】【。】【子】【“我【则克】祭则】【。】【盖】【道矣【君子】：祭】【祈】【不】【，不【葆大】不善】【，】【不】【大，【不美】品】

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