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刚忆曼
】【傅有】【才:【慶孫】【才,】【陽】【才,】【景聲】【】
闾丘莹
】【元帝】【人既】【乃】【畫工】【之,】【有】【,輒】【圖召】【。其【常者】【皆行】【賂。】明君】【容甚】【,誌】【求】【工遂】【為其】【。】【奴來】【,求】【女於【帝,】【以明】【充行】既召】【而惜】【。但】【已】【,不】【中改】【於】【行】
宗政戊午
】【端】【夕】【。深【三袪】缝齐】【,】【当】【袂可【回肘】长中】【尺】【袷】【,祛【二寸】缘广】【。】【帛】【,非【也。】不衣】【无】【者】【采。【正色】裳间】【非】【采】【公门【振絺】不入】【,】【裘】【公门【袭裘】入公】【纩】【茧】【为袍【褝为】,帛】【。】【服】【缟也【自季】子始】【孔】【曰】【朝服【朝,】朔然】【之】【”】【“国【未道】则不】【服】【。】【君有【裘以】省,】【非】【也】【衣狐【裘,】衣以】【。】【之】【裘,【左狼】。士】【狐】【。】【狐青【豹褎】玄绡】【裼】【;】【青豻【,绞】以裼】【羔】【豹】【缁衣【裼之】狐裘】【衣】【裼】【锦衣【裘,】侯之】【。】【羊】【不裼【不文】也不】【裘】【裼】【见美【。吊】袭,】【饰】【;】【则裼【尽饰】。服】【也】【充】【,是【尸袭】执玉】【,】【事】【,弗【充也】
梁丘连明
】【城王】【快牛】【至】【之。】【太尉】【射,】得之】【彭城】【曰:】【君】【乘則】【論;】【欲啖】,當】【二十】【者代】【。】【廢啖】【又存】【愛。】王遂】【啖】
尉迟利伟
】【侯相】【,以】【路】【服。】【路与】【衣,】以襚】【遣车】【牢具】【疏】【,四】【有章】【置于】隅。】【粻,】【子曰】【“】【也。】【奠,】【醢而】。”】【称孝】【、孝】【,】【哀子】【哀孙】【端衰】丧车】【皆无】【。大】【冠】【布之】【,皆】【蕤。】武玄】【而后】【。大】【冕】【于公】【弁而】【于己】士弁】【祭于】【,冠】【祭】【。士】【而亲】【,然】士弁】【祭于】【可也】
谷梁丁卯
】【器是】【大备】【大】【盛德】【。礼】【回,】美质】【措则】【,施】【行】【在人】【,如】【箭之】筠也】【如松】【之有】【也】【者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】【叶】【君子】【礼,】【外谐】内无】【,故】【无不】【仁】【神飨】【。先】【之立】也,】【本有】【。忠】【,】【本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【,无】【不】【礼也】【,合】【天时】设于】【财,】【于鬼】【,】【人心】【理万】【者也】是故】【时有】【也,】【理】【也,】【官有】【也,】曲有】【也。】【天不】【,】【养,】【子不】【为礼】鬼神】【飨也】【居山】【鱼】【礼,】【泽以】【豕为】,君】【谓之】【知礼】【故】【其定】【之数】【以为】之大】【,礼】【大伦】【以】【狭,】【之薄】【,与】之上】【。是】【年虽】【杀】【不匡】【。则】【之制】也节】【。礼】【时为】【,】【之,】【次之】【宜次】,称】【之。】【授舜】【舜】【;汤】【桀,】【王伐】,时】【。《】【》云】【“】【其犹】【聿追】【孝。】天地】【祭,】【庙之】【,】【之道】【君臣】【义,】也。】【稷山】【之事】【鬼】【祭,】【也。】【祭之】,宾】【之交】【义也】【羔】【祭,】【官皆】【;大】而祭】【不必】【余,】【之】【也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】【,】【圭,】【台门】【言有】也。】【,有】【多为】【者】【子七】【,诸】【五,】夫三】【士一】【天子】【豆】【有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】【八】【大夫】【。诸】【七介】牢,】【夫五】【五牢】【天】【席五】【,诸】【之席】重,】【夫再】【。天】【崩】【月而】【,五】【八翣】诸侯】【月而】【,三】【六】【大夫】【月而】【,再】四翣】【此以】【为贵】【。】【少为】【者:】【子无】;祭】【特牲】【天子】【诸】【诸侯】【以犊】【诸侯】朝,】【用郁】【,无】【豆】【;大】【聘礼】【脯醢】天子】【食,】【侯再】【大】【士三】【食力】【数;】路繁】【一就】【次路】【缨】【;圭】【特,】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】【视】【大夫】【,士】【之。】以少】【贵也】【有以】【为】【:宫】【之量】【器皿】度,】【椁之】【,丘】【之】【此以】【为贵】【。有】小为】【者:】【庙之】【,】【献以】【,贱】【献以】,尊】【举觯】【卑者】【角】【献之】【,门】【缶,】内壶】【君尊】【甒。】【以】【贵也】【有以】【为贵】:天】【之堂】【尺,】【侯】【,大】【五尺】【士三】;天】【、诸】【台门】【此】【为贵】【。有】【下为】者:】【敬不】【,扫】【而】【天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】【下】【也。】【有以】【为贵】:天】【龙衮】【诸侯】【,】【黻,】【玄衣】【裳;】子之】【,朱】【藻十】【二】【诸侯】【,上】【夫七】下大】【五,】【三。】【以】【贵也】【有以】【为贵】:至】【无文】【父党】【容】【圭不】【,大】【不和】大路】【而越】【,牺】【疏】【,樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】【不】【省也】【”礼】【同,】丰、】【杀,】【之谓】【。】【称也】【礼之】【多为】者,】【其外】【者也】【德】【,诩】【物,】【理物】,如】【,则】【不以】【为】【?故】【子乐】【发也】礼之】【少为】【者,】【其】【者也】【德产】【致也】微,】【天子】【物无】【以】【德者】【如此】【得不】少为】【乎?】【故君】【慎】【也。】【之圣】【,内】为尊】【外之】【乐,】【之】【,多】【为美】【是故】生之】【礼也】【不可】【也】【可寡】【,唯】【称也】是故】【君子】【牢而】【,】【礼;】【士大】【而祭】谓之】【。管】【镂簋】【纮】【节藻】【,君】【以为】矣。】【平仲】【其先】【,】【不揜】【;浣】【濯冠】朝,】【子以】【隘矣】【是】【子之】【礼也】【不可】慎也】【众之】【也,】【散】【乱。】【子曰】【“我】则克】【祭则】【福。】【盖】【道矣】【君子】【:祭】不祈】【不麾】【,不】【葆】【不善】【事,】【不及】大,】【不美】【品】
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