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】【子行】【不】【变俗】【祭】【礼,】【丧之【,哭】【之位】皆如】【国之】【谨】【其法】【审】【。去】【三世【爵禄】【列于】,出】【有诏】【,】【兄弟】【族】【,则】【告于【后;】【国三】,爵】【无列】【,】【入无】【于】【唯兴】【日,【新国】【法。】子已】【不更】【已】【暴贵】【不】【作谥】【居丧【未葬】【读丧】;既】【,读】【;】【复常】【读】【
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】【者天】、诸】【必有】兽之】【,及】时,】【戒沐】而躬】【之。】牷祭】【,必】是取】【,敬】至也】【君召】,纳】【视之】择其】【而卜】,吉】【然后】之。】【皮弁】积,】【月,】半,】【巡牲】所以】【力,】之至】【。古】天子】【诸侯】有公】【、蚕】,近】【而为】。筑】【仞有】尺,】【墙而】闭之】【及大】之朝】【君皮】素积】【卜三】之夫】【世妇】吉者】【使入】于蚕】【,奉】浴于】【;桑】公桑】【风戾】食之】【岁既】矣,】【妇卒】,奉】【以示】君,】【献茧】夫人】【夫人】:“】【所以】君服】【?”】副袆】【受之】因少】【以礼】。古】【献茧】,其】【用此】!及】【日,】人缫】【三盆】,遂】【于三】夫人】【妇之】者使】【;遂】绿之】【玄黄】,以】【黼黻】章。】【既成】君服】【祀先】先公】【敬之】也。】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心,】然生】【。易】子谅】【心生】乐,】【则安】安则】【,久】天,】【则神】天则】【言而】,神】【不怒】威。】【乐以】心者】【。致】以治】【则庄】,庄】【则严】。心】【斯须】和不】【,而】诈之】【入之】;外】【斯须】庄不】【,而】易之】【入之】。故】【也者】动于】【者也】礼也】【,动】外者】【。乐】和,】【极顺】内和】【外顺】则民】【其颜】而不】【争也】望其】【貌,】众不】【慢易】。故】【辉动】内,】【民莫】承听】【理发】外,】【众莫】承顺】【故曰】致礼】【之道】而天】【塞焉】举而】【之无】矣。】【也者】动于】【者也】礼也】【,动】外者】【。故】主其】【,乐】其盈】【礼减】进,】【进为】;乐】【而反】以反】【文。】减而】【进则】,乐】【而不】则放】【故礼】报而】【有反】礼得】【报则】,乐】【其反】安。】【之报】乐之】【,其】一也】
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】【曰:】【舜其】【知】【!舜】【问而】【察迩】,隐】【而扬】【,执】【两】【用其】【于民】【其斯】为舜】【!】
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】【月也【日穷】【次】【穷于】【星】【于天】数将】【终,【且更】【。】【农民】【有】【使。】子乃】【公、【、大】【,】【国典】【时】【,以】来岁】【宜。【命太】【次】【之列】【之】【牲,】共皇】【、上【、社】【之】【乃命】【之】【,共】庙之】【豢。【宰历】【大】【于庶】【田】【数,】赋牺】【,以【山林】【川】【。凡】【下】【州岛】民者】【无不【献其】【,】【皇天】【帝】【社稷】寝庙】【山林【名川】【祀【
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