　　】【夏曰】【“三】【之】【参于】【地，】【问：】如斯】【谓参】【天地】【？】【子曰】【“奉】【无私】劳天】【。”】【夏曰】【“】【何谓】【无私】【”孔】曰：】【天无】【覆，】【无】【，日】【无私】【。奉】三者】【劳天】【，此】【谓】【私。】【在《】【》曰】‘帝】【不违】【至于】【齐】【降不】【，圣】【日齐】昭假】【迟，】【帝是】【。】【式于】【围。】【是汤】德也】【天有】【时，】【秋】【，风】【霜露】【无非】也。】【载神】【，神】【风】【风霆】【形，】【物露】，无】【教也】【清明】【躬】【志如】【，嗜】【将至】有开】【先。】【降时】【，】【出云】【其在】【诗》】：‘】【高惟】【，峻】【于】【惟岳】【神，】【甫及】。惟】【及甫】【惟周】【翰】【国于】【，四】【于宣】’此】【武之】【也。】【代】【也，】【先令】【，《】》云】【‘明】【天子】【令】【已。】【三代】【德也】‘弛】【文德】【协此】【国】【大王】【德也】【”子】蹶然】【起，】【墙而】【曰】【弟子】【不承】【！】

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　　】【太丘】【友期】，期】【中。】【中不】，太】【舍去】【去後】至。】【方時】【七歲】門外】【。客】【元方】“尊】【在不】【”答】：“】【君久】【至，】去。】【友人】【怒曰】“非】【哉！】【人期】，相】【而去】【”元】曰：】【君與】【君期】中。】【中不】【，則】無信】【對子】【父，】是無】【。”】【人慚】下車】【之。】【方入】不顧】

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　　】【虞氏【两敦】【夏】【之四】【殷】【六瑚】周之】【簋。【，有】【氏】【，夏】【以】【，殷】椇，】【以房【。夏】【氏】【豆，】【豆】【周献】。有】【氏服【，夏】【氏】【殷火】【龙】【。有】氏祭】【，夏【氏祭】【，】【肝，】【肺】【夏后】尚明】【，殷【醴，】【尚】【有虞】【五】【，夏】氏官】【，殷【百，】【三】【有虞】【绥】【夏后】之绸】【，殷【崇牙】【周】【翣】

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万俟一

　　】【子曰】【“身】【，】【母之】【体也】【行】【之遗】【，敢】【敬乎【居处】【庄，】【孝也】事君】【忠，】【孝也】【官】【敬，】【孝也】【朋】【信，】【孝也】【战陈【勇，】【孝也】【五者】遂，】【及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】【子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】，敬】【难；】【，可】【，】【为难】【安，】【能】【卒为】【。父】【既没【慎行】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终矣】【者】【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【，宜【者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】【乐】【顺此】【，刑】【反】【。”】【子曰】【“夫【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放【西海】【准，】【而放】南海】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】【：】【西自】【，自】【自北【无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】【以】【伐焉】【禽兽】【时】【。夫】【曰：】【断一【，杀】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝有】【小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘【，可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣】【母爱】【，嘉】【弗忘【父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】【；】【母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】【之谓【终。】【乐正】【春下】而伤】【足，】【月不】【犹】【忧色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【善】【尔之】【也！】【如】【问也】【吾闻】【曾子【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【无】【为大】【』父】【全】【之，】【全而】【之，【谓孝】【。不】【其体】不辱】【身，】【谓全】【故】【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【道，【是以】【忧色】【。壹】足而】【敢忘】【母，】【言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是【道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】【行】【。壹】【言而】【敢】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】不辱】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【