　　】【命之】【性，】【性之【道，】【道之】【教。】【也】【不可】【臾离】【，可】【道】【。是】【君子】【慎乎】所不】【，恐】【乎其】【不闻【莫见】【隐，】【显乎】【，】【子慎】【独也】【喜怒】【之】【发，】【之中】【发而】中节】【谓之】【；中】【者，【下之】【本也】【和也】【，】【之达】【也。】【中和】【地】【焉，】【物育】【

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　　】【公之】【，季】【子问【孟敬】【曰：】【为君】【食】【敬子】【：“】【粥，】【之】【礼也】【吾三】【者之】能居】【室也】【四方】【不闻【，勉】【为瘠】【吾能】【毋】【人疑】【不以】【居瘠】【哉】【我则】【食。】

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　　】【路曰】【“吾】【诸】【：丧】【，与】【哀不】而礼】【余也】【不若】【不】【哀有】【也。】【礼，】其敬】【足而】【有余】【，】【礼不】【而敬】【余也】”

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　　】【史典】【，执】记，】【讳恶】【天子】戒受】【。司】【以岁】成，】【于天】【，冢】齐戒】【质。】【乐正】大司】【、市】【三官】其成】【从质】【天子】大司】【、大】【马、】司空】【戒受】【；百】各以】【成，】【于三】。大】【徒、】【司马】大司】【以百】【之成】质于】【子。】【官齐】受质】【然后】【休老】农，】【岁事】【制国】。

　　】【曰：】茍有】【，必】其轼】【茍有】，必】【其敝】人茍】【言之】必闻】【声；】或行】【，必】其成】【《葛】》曰】【‘服】无射】【’”】曰：】【言从】行之】【则言】可饰】【；行】而言】【，则】不可】【也。】君子】【言，】行以】【其信】则民】【得大】美而】【其恶】《诗】【云：】自圭】【玷，】可磨】【；斯】之玷】【不可】也。】【小雅】：‘】【也君】，展】【大成】’《】【奭》】：‘】【在上】，周】【观文】之德】【其集】命于】【躬。】”子】【：“】人有】【曰：】人而】【恒，】可以】【卜筮】’古】【遗言】？龟】【犹不】知也】【而况】人乎】【《诗】云：】【我龟】厌，】【我告】。’】【兑命】曰：】【爵无】恶德】【民立】正事】【纯而】祀，】【为不】；事】【则乱】事神】【难。】《易】【曰：】不恒】【德，】承之】【。恒】德侦】【妇人】，夫】【凶。】”