　　】【父之】【，如【没丧】【母死】【其】【之丧】【，服】【服】【卒事】【反丧】。虽】【父昆】【之丧【如当】【母之】【，】【诸父】【弟之】【，】【服其】【丧之】。卒】【，反】【服。【三年】【丧，】【既】【其练】【皆同】【父】【，未】【祥而】又死】【犹是】【于王【也。】【殡，】【外】【哭之】【室。】【，】【奠，】【，改】即位】【如始】【位之【。大】【、士】【与】【公，】【视濯】【父】【死，】【犹是】祭也】【次于】【宫。【祭，】【服出】【门】【哭而】【。其】【奔】【之礼】【如未】濯，】【使人】【。告【反，】【后哭】【如】【昆弟】【姊妹】【，】【既宿】【则与】。卒】【，出】【门，【服而】【归。】【它】【丧之】【。如】【，】【次于】【宫】

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　　】【人无】【受】【受立】【授立】坐。】【之直】【则】【矣。】【入而】，曰】【“辞】【”】【席，】【：“】矣”】【排阖】【屦】【内者】【一人】已矣】【有尊】【在】【。问】【味曰】“子】【食于】【乎】【问道】【曰：】子习】【某乎】【”】【子善】【某乎】”不】【在躬】【不】【械，】【愿于】家，】【訾重】【。】【曰扫】【扫席】曰拚】【拚席】【以】【执箕】【鬛。】贰问】【问卜】【曰】【义与】【志与】”义】【可问】【志】【

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　　】【者，】【之动】【；声【，乐】【象也】【文采】【奏】【之饰】【。君】【动其】【乐】【象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】【以见【，再】【以着】【，复】【以】【。奋】【而不】【，极】【不】【。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】【其欲【是故】【见而】【立，】【终】【尊。】【子以】【善，】【以】【过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】【施也【礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】【。】【章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】【之车【。龙】【九旒】【天子】【旌】【青黑】【者，】【子之】【也】【从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】【者，【之不】【变者】【。礼】【者】【之不】【易者】【。乐】【，】【辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】【，乐【情也】【着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】【之情】【神】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领父【君臣】【节。】【故大】【举】【，则】【地将】【昭焉】【地】【合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】【，角】【生】【虫昭】【，羽】【妪伏】【者】【鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】【道归【耳。】【者，】【谓黄】【大】【歌干】【也，】【之末】【，】【童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】【升降【礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】【故】【面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】【人。】【故】【而上】【艺成】【下；】【而】【，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】【后，【后可】【有制】【天下】【

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　　】【葛道】【初過】【左，【名道】【，名】【王、】【之】【先為】【沂令】【丞相】【：】【明府】【為黑】【公。】

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　　】【秦誓【曰：】【若】【介臣】【断】【无他】，其】【休休【，其】【有】【。人】【技】【若己】之；】【之彦【，其】【好】【不啻】【其】【出。】能容】【，以【保我】【孙】【，尚】【利】【！人】有技】【媢疾【恶之】【人】【圣，】【之】【不通】实不】【容，【不能】【我】【黎民】【曰】【哉！】唯仁】【放流【，迸】【四】【不与】【国】【此谓】仁人】【能爱【，能】【人】【贤而】【举】【举而】能先】【命也【见不】【而】【退，】【不】【远，】也。】【人之【恶，】【人】【好，】【拂】【之性】菑必】【夫身【是故】【子】【道，】【信】【得之】骄泰】【失之【