　　】【子曰】【“孝【之养】【也，】【其】【违其】【，乐】【目】【安其】【处，】其饮】【忠养】【孝子【身终】【终身】【者】【终父】【之身】【其】【也；】【故父】之所】【亦爱】【，父【之所】【亦敬】【，】【犬马】【然，】【于】【乎！】【凡养】，五】【宪，】【王有【言。】【帝宪】【养】【而不】【言，】【则】【之为】【史。】王亦】【，既】【老而【乞言】【亦微】【礼】【有惇】【

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理卯

　　】【、】【國】【為唇【，並】下權】【王】【不】【如此【乃謂】曰：】【為】【欻】【曾不【獄吏】為貴】【】

　　】【庙则】【之。】礼：】【、宗】【、宰】、雍】【，皆】【弁纯】。雍】【拭羊】【宗人】之，】【夫北】【于碑】，东】【。雍】【举羊】升屋】【中，】【屋南】，刲】【，血】【于前】乃降】【门、】【室皆】鸡。】【门而】【夹室】其衈】【于屋】【。割】，门】【门，】【室中】。有】【皆乡】【而立】门则】【司当】【北面】既事】【宗人】【事毕】乃皆】【。反】【于君】：“】【某庙】【毕。】反命】【寝，】【南乡】门内】【服。】【反命】乃退】【路寝】【则考】而不】【。衅】【者，】神明】【道也】【凡宗】之器】【其名】【成则】之以】【豚】

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　　】【子素【位而】【，】【乎其】【素】【贵，】乎富】【；素【贱，】【乎】【；素】【，】【乎夷】；素】【难行【患难】【君】【入而】【得】【。在】位不】【下，【下位】【援】【正己】【求】【人，】无怨】【上不【天，】【不】【。故】【居】【以俟】。小】【行险【徼幸】【子】【“射】【乎】【子，】诸正】【，反【诸其】【。【

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　　】【言之】“君】【之所】仁者】【难乎】《诗】【云：】凯弟】【子，】之父】【。’】以强】【之；】以说】【之。】而毋】【，有】而亲】【威庄】安，】【慈而】。使】【有父】尊，】【母之】。如】【而后】以为】【父母】，非】【德其】能如】【乎？】父之】【子也】亲贤】【下无】；母】【亲子】，贤】【亲之】无能】【怜之】母，】【而不】；父】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；火】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；天】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；鬼】【尊而】亲。】【子曰】“夏】【尊命】事鬼】【神而】之，】【人而】焉，】【禄而】威，】【赏而】罚，】【而不】；其】【之敝】蠢而】【，乔】野，】【而不】。殷】【尊神】率民】【事神】先鬼】【后礼】先罚】【后赏】尊而】【亲；】民之】【：荡】不静】【胜而】耻。】【人尊】尚施】【事鬼】神而】【之，】人而】【焉，】赏罚】【爵列】亲而】【尊；】民之】【：利】巧，】【而不】，贼】【蔽。】子曰】【“夏】未渎】【，不】备，】【大望】民，】【未厌】亲；】【人未】礼，】【求备】民；】【人强】，未】【神，】赏爵】【罚穷】。”】【曰：】虞夏】【道，】怨于】【；殷】之道】【不胜】敝。】【子曰】“虞】【之质】殷周】【文，】矣。】【夏之】不胜】【质；】周之】【不胜】文。】