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寿经亘
】【帝嘗】【東阿】七步】【作詩】【不成】行大】【。應】【便為】曰：】【煮豆】【作羹】漉菽】【為汁】【萁在】下然】【豆在】【中泣】本自】【根生】【相煎】太急】【”帝】【有慚】。
尹己丑
】【上之】【死而】【。】【人问】【子思】【：】【者子】【先君】【丧出【乎？】【曰：】【然”】“子】【不使】【也丧】【何】【？”】【思曰】【“】【吾先】【子无】【失道【道隆】【从而】【，道】则从】【污。】【则安】【为】【也妻】【，是】【白】【；不】【伋也】【者，【不为】【也母】【”故】氏之】【丧出】【，自】【始】【
乌未
】【衰三】【，既】卒哭】【受以】【布六】、冠】【升；】【母疏】四升】【受以】【布七】、冠】【升。】【麻服】，葛】【三重】【期而】祥，】【冠縓】【，要】不除】【男子】【乎首】妇人】【乎带】【男子】为除】【首也】【妇人】为除】【带也】【男子】首，】【人重】【。除】者先】【者，】【服者】轻者】【又期】【大祥】素缟】【衣。】【月而】，禫】【纤，】【所不】。
蒯凌春
】【特牲】而社】【大牢】天子】【诸侯】诸侯】【用犊】诸侯】【天子】天子】【之礼】牢；】【诚之】也。】【天子】孕弗】【也，】帝弗】【也。】路繁】【一就】先路】【就，】路五】【。郊】，大】【腥，】献爓】【一献】；至】【不飨】而贵】【臭也】诸侯】【宾，】用郁】【。灌】臭也】【大飨】尚腶】【而已】。大】【，君】重席】【酢焉】三献】【介，】专席】【酢焉】此降】【以就】也。】【禘有】，而】【尝无】，阴】【之义】。凡】【，养】气也】【凡食】养阴】【也。】春禘】【秋尝】春飨】【子，】食耆】【，其】一也】【而食】无乐】【饮，】阳气】【，故】乐；】【，养】气也】【故无】。凡】【，阳】。鼎】【奇而】豆偶】【阴阳】义也】【笾豆】实，】【土之】也。】【敢用】味而】【多品】所以】【于旦】之义】【。宾】大门】【奏《】夏》】【示易】敬也】【卒爵】乐阕】【孔子】叹之】【奠酬】工升】【，发】也。】【者在】，匏】【在下】贵人】【也。】由阳】【者也】礼由】【作者】，阴】【和而】物得】【旅币】方，】【以别】地之】【而节】迩之】【也。】为前】【，先】也，】【钟次】，以】【居参】也。】【豹之】，示】【猛也】束帛】【璧，】德也】【庭燎】百，】【齐桓】始也】【大夫】奏《】【夏》】，由】【文子】也。】【觐，】夫之】【觌，】礼也】【大夫】圭而】【，所】申信】【；不】私觌】【所以】敬也】【而庭】私觌】【何为】诸侯】【庭？】人臣】【，无】交，】【敢贰】也。】【夫而】君，】【礼也】大夫】【而君】之，】【也；】三桓】【也。】子无】【礼，】敢为】【焉。】适其】【，升】阼阶】【不敢】其室】【。觐】，天】【不下】而见】【侯。】堂而】【诸侯】天子】【失礼】，由】【王以】。诸】【之宫】，而】【以白】，击】【磬，】干设】【，冕】舞《】【武》】乘大】【，诸】之僭】【也。】门而】【树，】坫，】【黼，】朱中】【，大】之僭】【也。】天子】【，诸】僭；】【夫强】诸侯】【。于】相贵】【等，】觌以】【，相】以利】【而天】之礼】【矣。】侯不】【祖天】，大】【不敢】诸侯】【而公】之设】【私家】非礼】【，由】桓始】【
德为政
】【子之】【于公】【者，【之以】【弟、】【友、】【爱】【父子】【义、】【幼之】【其】【于公】【内朝】【则东】北上】【臣有】【者，】【齿。【在外】【，则】【官，】【士】【。其】【宗庙】【中，】【外】【之位】【宗人】【事，】爵以】【。其】【馂献】【爵，【以上】【。庶】【治之】【虽】【命，】【逾父】【。其】【事】【则以】【丧服】【精粗】序。】【于公】【之丧】【如之【以次】【人。】【公与】【燕】【异姓】【宾，】【宰为】【，】【与父】【齿。】【食，】降一】【。其】【军，】【守于【祢。】【若有】【疆之】【，】【以公】【之无】【者守】【宫】【正室】【大庙】【诸父】贵宫】【室，】【子诸】【守下【下室】【五庙】【孙，】【庙】【，虽】【庶人】【冠，】【，】【告；】【，必】【；练】则告】【族之】【为也】【宜吊【吊，】【免不】【，有】【罚】【至于】【赙承】【，皆】【焉】【公族】【有死】【，则】于甸】【。其】【罪，】【纤剸【亦告】【甸人】【公族】【宫】【狱成】【有司】【于公】【死】【，则】【“某】【罪在】辟”】【其刑】【，则】【“某【罪在】【辟”】【公曰】【“】【。”】【司又】【：“】【。】【公又】【：“】【之。】有司】【曰：】【在辟】【”及【宥，】【对，】【出，】【刑】【甸人】【公又】【人追】【：】【虽然】【必赦】【。”】司对】【：“】【及也】【”反【于公】【公素】【不举】【为】【，如】【伦之】【。无】【亲】【之。】【族朝】【内朝】内亲】【。虽】【贵者】【齿，【父子】【。外】【以官】【体】【也。】【庙之】【，以】【位】【崇德】【。宗】【授事】官，】【贤也】【登馂】【爵以【嗣，】【祖之】【也。】【纪】【之轻】【为序】【不夺】【也】【公与】【燕则】【齿，】孝弟】【道达】【。其】【食世【一等】【亲亲】【杀也】【战】【于公】【，孝】【之深】【正】【守大】【，尊】【室，】君臣】【道着】【。诸】【诸兄【贵室】【子弟】【下室】【而】【达矣】【五庙】【孙，】【未】【，虽】【庶人】【冠，】妻必】【，死】【赴，】【忘亲【。亲】【绝而】【于庶】【，】【能也】【敬吊】【赙赗】【友】【道也】【古者】【庶子】官治】【而邦】【有伦】【邦国【伦，】【众乡】【矣。】【族】【，虽】【不以】【有司】【术】【，所】【体百】【也。】于隐】【，不】【国人】【兄弟【。弗】【，弗】【服，】【于】【之庙】【为忝】【远之】【素】【居外】【不听】【，私】之也】【骨肉】【亲无】【也。【族无】【刑，】【翦其】【也】【子视】【，大】【鼓征】【以】【众也】【众至】【然后】子至】【乃命】【司行】【。兴【节，】【先师】【圣焉】【有】【事，】【命。】【之养】【适】【序，】【奠于】【老，】设三】【五更】【老之】【位焉【适馔】【醴，】【老之】【，】【遂发】【焉，】【修之】【养】【。反】【登歌】【庙，】歌而】【，以】【之也】【言父【、君】【、长】【之道】【合】【之致】【礼之】【者也】【管】【象》】【舞《】【武》】大合】【以事】【达有】【，兴【德也】【正君】【之位】【贵】【等焉】【而上】【之义】【。】【司告】【乐阕】【王乃】公侯】【子男】【群吏】【：“【！养】【幼于】【序。】【终】【仁也】【是故】【人之】【也】【虑之】【大，】【之以】，行】【以礼】【修之】【孝养【纪之】【义，】【之以】【。】【古之】【一举】【而众】【其】【之备】【。古】【君子】举大】【，必】【其终】【，而【安得】【喻焉】【《兑】【》】【“念】【始典】【学。】
马佳苗苗
】【礼之】【体，】【天地【法四】【，则】【阳，】【人】【故谓】【礼。】【之者】【不】【礼之】【由生】【。夫】，吉】【异道】【不得】【干，【之阴】【也。】【有四】【，】【从宜】【取之】【时也】【恩】【理，】【节有】【，取】人情】【。恩】【仁也】【理者【也，】【者礼】【，权】【知】【仁义】【智，】【道具】【
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