　　】【法開】【與支】爭名】【後精】【歸支】意甚】【忿，】【遁跡】下。】【弟子】【都，】使過】【稽。】【時支】正講】【品。】【戒弟】：“】【林講】【比汝】，當】【某品】【。”】示語】【難數】【番，】：“】【此中】【可復】。”】【子如】【詣支】。正】【講，】【謹述】意。】【反多】【，林】遂屈】【厲聲】【：“】何足】【受人】【載！】

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　　】【庙，】【子明】【。】【，天】【皋门】【雉门】天子】【门。】【木铎】【朝】【子之】【也。】【节藻】，复】【重檐】【刮楹】【乡】【坫出】【，崇】【康圭】疏屏】【天子】【庙饰】【

　　】【云】【孝以】君，】【以】【”，】民不】【也】【君子】君不】【仕】【卜之】称二】【。】【三年】丧君】【年】【民不】也。】【母】【不敢】其身】【不】【其财】示民】【上】【。故】子四】【之】【客礼】莫敢】【主】【故君】其臣】【升】【阶，】位于】【，】【不敢】其室】【。】【在，】献不】【车】【示民】敢专】【。】【坊民】民犹】【其】【贰其】。子】【：】【之先】帛也】【欲】【先事】后禄】【。】【财而】礼，】【民】【无辞】行情】【则】【。故】子于】【馈】【弗能】则不】【其】【《易】曰：】【不】【，不】畬，】【。】【此坊】，民】【贵】【贱行】子云】【“】【不尽】以遗】【。】【诗》】：“】【有】【，此】不敛】【，】【妇之】。”】【君】【则不】，田】【不】【食时】力珍】【大】【坐羊】士不】【犬】【诗》】：“】【葑】【，无】下体】【德】【违，】尔同】【。】【此坊】，民】【忘】【争利】以亡】【身【

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　　】【为人】【者：】【告】【反必】【，所】【必】【，所】【必有】【。恒【不称】【。年】【以倍】父事】【，十】【以长】【事】【，五】【以长】【肩】【。群】【五人】【则长【必异】【

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　　】【子曰】【“殷】悫，】【从周】【”葬】北方】【首，】【代之】礼也】【之幽】【故也】既封】【主人】【，而】宿虞】【。既】【哭，】人与】【司视】【牲，】司以】【筵舍】【于墓】，反】【日中】【虞。】日虞】【弗忍】【日离】。是】【也，】【虞易】。卒】【曰成】【，是】也，】【吉祭】【丧祭】明日】【祔于】【父。】变而】【吉祭】【，比】于祔】【必于】【日也】--不忍一】【末有】【归也】【殷练】【祔，】【哭】【祔。】【子善】【君】【臣丧】【以巫】【茢】【戈--恶之】【；所】【异于】【也。】【有】【道焉】【先王】【所】【也。】【之朝】【，】【者之】【心也】【其】【其室】【，故】【于】【之庙】【后行】【殷】【殡于】【，周】【而】【

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钞初柏

　　】【子曰】【“身【者，】【母之】【体】【行父】【之遗】【敢】【敬乎】【居处】庄，】【孝也】【事君【忠，】【孝也】【莅】【敬，】【孝也】【友】【信，】【孝也】战陈】【勇，】【孝也【五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】【孰】【芗，】【而荐】，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】，所】【孝也】【。众【本教】【孝，】【行】【。养】【可能】【敬】【难；】【，可】也，】【为难】【安，【能也】【卒为】【。】【既没】【慎行】【，】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【宜】【者也】【信者】信此】【也；】【者，【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【”】【子曰】【“夫】，置】【而塞】【天地【溥之】【横乎】【海】【诸后】【而无】【，】【而放】【东海】准，】【而放】【西海【准，】【而放】【南】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】：『】【西自】【，自【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【子】【：“】【木以】伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断】【，杀】【兽，】【其】【，非】【也。】孝有】【：小】【用力【中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】【可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣【博施】【物，】【谓】【矣。】【母爱】【嘉】【弗忘】【父母】之，】【而无】【；父【有过】【谏而】【逆】【母既】【，必】【者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正【春下】【而伤】【足】【月不】【，犹】【色】【门弟】【曰：】夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色】【也？】【乐正】【曰】【“善】【尔之】也！】【如尔】【问也【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】【之】【生，】【之所】，无】【为大】【』父【全而】【之，】【全】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】身，】【谓全】【。故【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【，】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢忘【母，】【出言】【不】【父母】【壹举】【不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不【，不】【以先】【母】【体行】【。壹】【而】【敢忘】【母，】故恶】【不出】【口，【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【

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