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】【之丧】三日】【子、】人杖】【五日】殡,】【大夫】妇杖】【子、】夫寝】【之外】,寝】【之内】之;】【人世】在其】【则杖】即位】【使人】之。】【有王】则去】【,国】之命】【辑杖】听卜】【事于】则去】【。大】于君】【则辑】,于】【夫所】杖。】【夫之】:三】【之朝】殡,】【人主】室老】【杖。】夫有】【命则】杖,】【夫之】则辑】【;内】为夫】【之命】杖,】【世妇】命授】【杖。】之丧】【二日】殡,】【日而】,主】【杖,】人皆】【。于】命夫】【之命】大夫】【于大】世妇】【命如】夫。】【皆杖】不以】【位。】夫士】【殡则】,哭】【则辑】。弃】【者,】而弃】【于隐】。
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】【何】【?】【。三【授子】,五】【大】【杖】【日授【杖。】曰担】【或】【辅】【妇人【童子】杖,】【病】【。】【备,【物具】不言】【行】【,】【起;【而后】行者】【而】【;】【执事【后行】,面】【已】【秃】【髽,【者不】,跛】【踊】【老】【止酒【。凡】八者】【权】【者】
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】【大】【、】【大敛【;为】赐则】【焉】【于】【妇,【加盖】君至】【士】【既】【往;【之赐】大敛】【夫】【于】【,大【焉;】之赐】【敛】【。】【妻,【之赐】大敛】【于】【夫】【妇,【殡而】。大】【士】【殡】【往焉【使人】之,】【具】【奠】【,俟【门外】见马】【先】【门】【巫止【门外】祝代】【,】【释】【门内【祝先】自阼】【负】【南】【君即【于阼】小臣】【执】【立】【,二【立于】。摈】【,】【人】【颡。【称言】视祝】【,】【人】【大夫【奠可】。士】【俟】【门】【命之【奠,】反奠】【奠】【主】【俟于【外,】退,】【送】【门】【拜稽【。君】大夫】【三】【之】【殡,【往焉】士疾】【问】【,】【,壹【焉。】吊则】【服】【夫】【于大【、士】主人】【于】【外】【马首【先入】右。】【入】【升】【位。【妇降】西阶】【稽】【于】【夫人【世子】踊。】【君】【之】【夫人【,主】送于】【,】【稽】【主人【于大】之外】【。】【夫】【迎于【外。】即位】【下】【主】【面,【主人】面;】【即】【于】【。若【君命】命夫】【之】【,】【宾客【其君】主人】【。】【吊】【尸柩【后踊】大夫】【若】【不】【往,【具殷】;君】【奠】
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】【子既】【合葬】【防】【:“】【闻之】【古也】而不】【;今】【也,】【西】【人也】【不可】【弗识】。”】【是封】【,崇】【尺【
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】【琨】【閡寇】,誌】【本】【謂溫】曰:】【班】【劉氏】復興】【馬】【漢光】可輔】【今】【雖衰】天命】【改】【欲立】於河】【,】【延譽】江南】【子】【乎?】溫曰】【“】【不敏】才非】【人】【公以】、文】【姿】【匡立】功,】【敢】【!】
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】【孟】【作】【尉州【事,】知名】【太】【有】【鑒,【豫章】,過】【,】【庾】【“聞【從事】,今】【不】【”】【:“【自求】。”】【睞】【久】【嘉曰【“此】小異】【無】【乎】【庾大【曰:】然!】【時】【嘆】【默識【又欣】之見】【
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