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】【子反】复始】【不忘】所由】【也,】以致】【敬,】其情】【竭力】事,】【报其】,不】【弗尽】。是】【昔者】子为】【千亩】冕而】【纮,】秉耒】【诸侯】藉百】【,冕】青纮】【躬秉】,以】【天地】山川】【社稷】先古】【以为】酪齐】【,于】乎取】【,敬】至也】
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】【王天】【有三】【焉,【寡过】【乎!】【焉者】【善】【,无】【不信】【不信】【从】【下焉】【虽善】【尊,】尊不】【,不】【民弗】【。故【子之】【:本】【身,】【诸】【,考】【三王】【不缪】【诸】【地而】【悖,】【诸鬼】而无】【,百】【以俟】【人而【惑。】【诸鬼】【而无】【,】【也;】【世以】【圣人】【惑】【知人】【。是】【君子】而世】【天下】【,行】【世为【下法】【言而】【为天】【则】【之则】【望,】【之则】【。】【诗》】【:‘】【彼无】,在】【无射】【庶几】【夜,【永终】【!’】【子未】【不】【,而】【有誉】【天下】【】
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】【愷既】【權勢】【復】【檢括】【或謂】【嶠】【“卿】【以坐】【元裒【而不】【?”】【曰:】元裒】【北夏】【,拉(手羅)自欲】【,非】【木所】【支。】
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】【季鷹】【任不】【時】【號為】【東步】【。】【之曰】【“卿】【可縱【壹時】【獨不】【身後】邪?】【答曰】【“使】【身】【名,】【如即】【壹】【!】
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】【子将】宫室】【宗庙】先,】【库为】,居】【为后】凡家】【:祭】为先】【牺赋】次,】【器为】。无】【禄者】设祭】【;有】禄者】【先为】服。】【子虽】,不】【祭器】虽寒】【不衣】服;】【宫室】不斩】【丘木】大夫】【士去】,祭】【不逾】。大】【寓祭】于大】【,士】祭器】【士】
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】【子问】【:“】必有】【乎?】【厌祭】可乎】【”孔】【曰:】祭成】【者必】【尸,】必以】【。孙】【,则】人抱】【。无】【,则】于同】【可也】【祭殇】厌,】【弗成】【。祭】丧而】【尸,】【殇之】。”】【子曰】【“有】厌,】【阳厌】【”曾】问曰】【“殇】【祔祭】何谓】【厌、】【厌?】孔子】【:“】【子为】而死】【庶子】【为后】。其】【祭,】【牲。】殇不】【,无】【俎,】玄酒】【不告】【成,】谓阴】【。凡】【,与】后者】【祭于】【子之】,当】【之白】【尊于】房,】【谓阳】【。】
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