　　】【期之】【，三】【；】【之丧】【二年】【。】【七月】【丧，】【时也【五月】【丧，】【时也】三月】【丧，】【时也】【期】【祭，】【也；】【而】【，道】【。祭】【为除【也。】【年而】【葬者】再祭】【其祭】【间不】【而】【丧。】【功者】【人】【，有】【年者】【则必【之再】【。朋】【，虞】而已】【士妾】【子，】【之】【，无】【则已】【生】【祖父】【诸父】【弟，【父税】【，己】【否。】而在】【小功】【，则】【。】【君之】【母、】【、】【，君】【除丧】【后闻【，则】【税。】【臣，】服斯】【矣；】【余，】【服】【不从】【税。】【虽】【丧，】【服已】

九转轮回经

尾英骐

　　】【東亭】【桓公】，既】【閣下】【桓令】竊取】【白事】【東亭】於閣】【更作】【無復】壹字】

颐和曼丽

赫连鸿风

　　】【馬太】【齋中】【坐】【時天】【明凈】【都無】翳。】【傅嘆】【為佳】【謝】【在坐】【答曰】【“意】乃不】【微雲】【綴。】【太】【戲謝】【：“】【居心】凈，】【復強】【滓穢】【清】【

都市特种兵

左丘志燕

　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】