　　】【者，】【之】【；声】【，乐】象也】【文采】【奏】【之饰】【。君】动其】【，乐】【象】【后治】【饰。】故先】【以警】【，】【以见】【，再】以着】【，复】【以】【。奋】【而不】，极】【而不】【。】【其志】【不厌】道；】【举其】【，】【其欲】【是故】见而】【立，】【终】【尊。】【子以】善，】【人以】【过】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐】【施也】【礼也】报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】其所】【始。】【章】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，】【之车】【。龙】九旒】【天子】【旌】【青黑】【者，】子之】【龟也】【从】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。】【者，】【之不】变者】【。礼】【者】【之不】【易者】。乐】【同，】【辨】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本】【，乐】【情也】着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】之情】【达神】【之】【降兴】【下之】，而】【是精】【之】【领父】【君臣】节。】【故大】【举】【，则】【地将】昭焉】【天地】【合】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后】【茂，】【萌达】羽翼】【，角】【生】【虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】【鬻】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则】【道归】【耳。】者，】【谓黄】【大】【歌干】【也，】之末】【也，】【童】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆】【升降】【礼者】礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】乎声】【，故】【面】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸】【祝辨】【丧礼】故后】【人。】【故】【而上】【艺成】下；】【成而】【，】【而后】【是故】王有】【有下】【有】【后，】【后可】有制】【天下】【

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欧阳树柏

　　】【诗》】【：“【彼淇】【，菉】【猗】【有斐】【子，】【如】【，如】【如磨】瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终【可喧】【。”】【如】【磋”】【，道】【。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】僴兮】【者，】【傈也【“赫】【喧兮】【者】【仪也】【“有】【子】【终不】【喧兮】者，】【盛德】【善，【之不】【忘也】【《】【云：】【於戏】【王】【忘！】【君子】其贤】【亲其】【，小【乐其】【而利】【利】【以没】【不忘】【《】【诰》】【：“】明德】【”《】【甲》【：“】【諟天】【明】【”《】【典》】【 “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】铭》】【：“】【日新【日日】【，又】【新】【《康】【》曰】【作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦】其命】【新。】【是故【子无】【不用】【极】【诗》】【：“】【千】【，维】【所止】”《】【》云】【“缗【黄鸟】【止于】【隅】【子曰：“】【止，】【其所】【，可】【而】【如鸟】【？”】诗》】【：“】【穆文【，於】【熙敬】【！】【人君】【止于】【为】【臣止】【敬；】人子】【止于】【；为【父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。】【：“】【讼，】【人】【。必】【使无】乎！】【无情】【不得【其辞】【大畏】【志】【谓知】【”】