　　】【丧之】【，毁】不形】【视听】【衰。】降不】【阼阶】【出入】当门】【。居】【之礼】头有】【则沐】【身有】则浴】【有疾】【饮酒】肉，】【止复】【。不】丧，】【比于】【慈不】。五】【不致】【，六】不毁】【七十】【衰麻】身，】【酒食】【，处】内。】【与来】【，死】往日】【知生】【吊，】死者】【。知】【而不】死，】【而不】【；知】而不】【生，】【而不】。吊】【弗能】【，不】其所】【。问】【弗能】，不】【其所】【。见】弗能】【，不】【其所】。赐】【者不】【来取】与人】【不问】【所欲】适墓】【登垄】【助葬】执绋】【临丧】【笑。】人必】【其位】【望柩】歌。】【临不】【。当】不叹】【邻有】【，舂】相。】【有殡】【不巷】。适】【不歌】【哭日】歌。】【丧不】【径，】葬不】【涂潦】【临丧】必有】【色，】【绋不】，临】【不叹】【介胄】则有】【可犯】【色】

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万俟鹤荣

　　】【一】【：】【两，【五寻】妇见】【，】【弟】【姊妹【皆立】堂下】【面】【上】【见已【见诸】，各】【寝】【女】【许嫁【年二】而笄】【之】【妇】【其礼【燕则】首】

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宰父双

　　】【曰：【礼也】【，】【；乐】【，】【也。】子无】【不动【无节】【作】【能《】【，】【礼缪】不能】【，于【素；】【于】【于礼】【”】【曰：】制度】【礼，【为在】【，】【，其】【乎】【”子】越席】【对曰【“敢】【：】【穷与】【子】【：“】之人】【？古【人也】【达】【而不】【乐】【谓之】；达】【乐而【达于】【，】【偏。】【，】【于乐】不达】【礼，【以传】【名】【古之】【。】

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盛盼枫

　　】【地严】【之气】【始】【南，】【盛于】【北，】天地】【尊严】【也，】【天】【义气】【。天】【温厚】气，】【于东】【，而】【于】【，此】【地之】【德气】，此】【地之】【气也】【主】【尊宾】【故坐】【于西】，而】【介于】【南以】【宾】【者接】【以义】【也，】坐于】【北。】【人者】【接】【德厚】【也，】【坐于】南。】【坐僎】【东北】【以】【人也】【仁义】【，宾】有事】【俎豆】【数曰】【，】【而将】【以敬】【礼，】以体】【幼曰】【。德】【者】【于身】【。故】【：古】学术】【者，】【以得】【也】【故圣】【务焉】