　　】【诗】【：“】彼淇】【，】【猗猗】有斐】【子】【切如】，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【君】【，终【可喧】【”】【如切【磋”】【道】【也。 “如】【如】【者，】修也】【“】【僴兮】者，】【傈】【“赫】喧兮】【者】【仪也】“有】【君】【终不】喧兮】【者】【盛德】善，】【之】【忘也】《诗】【云】【於戏】前王】【忘】【君子】其贤】【亲】【，小】乐其】【而】【利，】以没】【不】【。《】诰》】【：】【明德】”《】【甲】【：“】諟天】【明】【”《】典》】【： “克明】【。】【皆自【也。】【《】【铭》【：“】【新】【日日【，又】【。】【《康【》曰】【作】【民。【《诗》曰】【“周】旧邦】【其】【新。】是故】【子】【不用】极。】【诗】【：“】畿千】【，】【所止】”《】【》】【“缗】黄鸟】【止】【隅。】子曰：“】【止，】【所】【，可【人而】【鸟】【？”【诗》】【“】【穆文【，於】【敬】【！”【人君】【于】【；为【臣止】【；】【人子【止于】【为】【父，【于慈】【与国人交】止于】【。】【：“】讼，】【犹】【。必】使无】【乎】【无情】不得】【其】【大畏】志。】【谓】【”】

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聊申

　　】【王之】【以治】下者】【：贵】【德，】贵，】【老，】【长，】幼。】【五者】【先王】所以】【天下】【。贵】德，】【为也】【为其】于道】【。贵】【，为】近于】【也。】【老，】其近】【亲也】【敬长】为其】【于兄】【。慈】，为】【近于】【也。】故至】【近乎】【，至】近乎】【。至】【近乎】，虽】【子，】【有父】至弟】【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【王之】，因】【弗改】【所以】天下】【家也】【子曰】“立】【自亲】【，教】睦也】【立教】【长始】教民】【也。】【以慈】，而】【贵有】【；教】敬长】【而民】【用命】孝以】【亲，】【以听】，错】【天下】【无所】行。】

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苏雪容

　　】【言之】“归】【！君】隐而】【，不】而庄】【不厉】威，】【言而】。”】【曰：】君子】【失足】人，】【失色】人，】【失口】人，】【故君】貌足】【也，】足惮】【，言】信也】【《甫】》曰】【‘敬】而罔】【择言】躬。】【”子】：“】【袭之】相因】【，欲】之毋】【渎也】”子】【：“】极敬】【不继】以乐】【朝极】，不】【之以】。”】【曰：】君子】【以辟】，笃】【不掩】恭以】【耻。】子曰】【“君】庄敬】【强，】肆日】【。君】不以】【日使】躬儳】【，如】终日】【”子】：“】【戒以】鬼神】【择日】以见】【，恐】之不】【也。】子曰】【“狎】，死】【而不】也。】【子曰】“无】【不相】也，】【礼不】见也】【欲民】毋相】【也。】易》】【：‘】筮告】【再三】，渎】【不告】’】