　　】【有大】【小，】【显】【。大】【不可】【，小】不可】【，显】【不可】【，】【不可】【也。】【《经】》三】【，《】【礼》】【千】【致一】【。未】【入室】不由】【者。】【子之】【礼】【有所】【情尽】【，致】敬而】【若，】【美而】【而】【。君】【之于】【也，】直而】【也，】【曲而】【也】【经而】【也，】【顺而】也，】【摭而】【也，】【推】【也，】【放而】【也，】放而】【致也】【有顺】【摭】【三代】【礼一】【，民】由之】【或素】【青，】【造】【。周】【尸，】【侑武】；其】【亦然】【其道】【也】【立尸】【卒祭】【殷坐】。周】【酬六】【，曾】【曰】【周礼】【犹醵】【！】

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子车宁

　　】【齐】【家】【其身【，人】其所】【而】【焉】【其所【恶而】焉，】【所】【敬】【焉，【其所】矜而】【，】【其】【惰而【焉。】好而】【恶】【恶】【其美【，天】鲜矣】【谚】【之】【“人【知其】之恶】【知】【苗】【。”【谓身】修，】【以】【其】

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慕容庚子

　　】【帝】【人】【，乃【畫工】之，】【呼】【，】【圖召【。其】常者】【行】【賂】【明君【容甚】，誌】【求】【工】【為其【。後】奴來】【求】【女】【帝，【以明】充行】【召】【而】【。但【字已】，不】【改】【於】【行】

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理安梦

　　】【侍于】【，绅【，足】【履齐】【颐】【拱，】【下而】【，】【带以】【袷，】乡任】【。凡】【召，【三节】【二节】【走】【节以】【。在】【俟】【，在】【不俟】。士】【大夫】【不敢【迎而】【送；】【于】【，先】【进面】【之】【则走】【士于】所言】【大夫】【矣，【称谥】【字，】【士】【大夫】【，名】【大】【。于】【夫所】有公】【无私】【。凡【不讳】【庙中】【讳】【学临】【不讳】【之】【子必】【玉，】征角】【左宫】【。趋【《采】【》，】【以】【夏》】【周还】【，】【还中】【，进】揖之】【退则】【之，【后玉】【鸣也】【故】【在车】【则闻】【之】【，行】【鸣佩】，是】【非辟】【心，【自入】【