　　】【子不】【，】【宗也】【庶子】得为】【子三】【，】【祖也】【别子】祖，】【别为】【，】【者为】【宗。】百世】【迁之】【，】【世则】【之宗】百世】【迁者】【别】【后也】【宗其】别子】【，百】【不】【也。】【其继】祖者】【五世】【迁】【。尊】【故敬】。敬】【，尊】【之】【。有】【宗而】大宗】【，有】【宗】【小宗】【，有】宗亦】【之宗】【，】【是也】【公子】宗道】【公子】【公】【其士】【夫之】者，】【其士】【夫】【者，】【子之】道也】【绝族】【移】【亲者】【也】

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　　】【诗》】【：“】【淇】【，菉】【猗猗】【有】【子，】【切如】【，如【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，】【可喧】【。”】【如切【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修】【“瑟】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】【喧兮】者，】【仪也】【“有】【子】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善，】【之不【忘也】【《诗】【云：】於戏】【前王】【忘！】【子】【其贤】【亲其】【，】【乐其】【而利】【利，【以没】【不忘】【。《】诰》】【：“】【明德】【《】【甲》】【：“】【諟】【明命】【”《】【典》【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭】【：“】【日新】【日日【，又】【新。】【《康】》曰】【“作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【》】【：“】【畿千】【，】【所止】【”《】【》云【“缗】【黄鸟】【止于】隅。】【子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而【如鸟】【？”】【诗》】：“】【穆文】【，於】【敬】【！”】【人君】【止】【；为】【臣止】【敬；【人子】【止于】【；为】父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。子】【：“【讼，】【犹人】【。必】使无】【乎！】【无情】【得】【其辞】【大畏】【志】【谓知】【”】