　　】【子之【于公】【者】【之以】【、】【友、】爱，】【父子【义、】【幼】【。其】【公】【内朝】则东】【北上【臣有】【者】【齿。】【外】【，则】官，】【士为【。其】【宗】【中，】【外】【之位】宗人】【事，【爵以】【。】【馂献】【，】【以上】。庶】【治之【虽有】【命】【逾父】【其】【大事】则以】【丧服【精粗】【序】【于公】【丧】【如之】以次】【人。【公与】【燕】【异姓】【，】【宰为】人，】【与父【齿。】【食】【降一】【其】【军，】守于】【祢。【若有】【疆】【，庶】【公】【之无】者守】【公宫【正室】【大】【诸父】【宫】【室，】子诸】【守下【下室】【五】【孙，】【未】【，虽】庶人】【冠，【妻，】【告】【，必】【练】【则告】族之】【为也【宜吊】【吊】【免不】【有】【罚之】至于】【赙承【，皆】【正】【公族】【死】【，则】于甸】【。其【罪，】【纤】【亦告】【人】【公族】宫刑】【狱成【有司】【于】【其死】【则】【“某】罪在】【辟”【其刑】【，】【“某】【在】【辟”】公曰】【“宥【。”】【司】【：“】【。】【公又】：“】【之。【有司】【曰】【在辟】【及】【宥，】对，】【出，【刑于】【甸】【公又】【追】【曰：】虽然】【必赦【。”】【司】【：“】【也】【”反】于公】【公素【不举】【为】【，如】【之】【。无】，亲】【之。【族朝】【内】【内亲】【虽】【贵者】齿，】【父子【。外】【以】【体异】【。】【庙之】，以】【为位【崇德】【。】【授事】【，】【贤也】登馂】【爵以【嗣，】【祖】【也。】【以】【之轻】为序】【不夺【亲也】【公】【燕则】【，】【孝弟】道达】【。其【食世】【一】【亲亲】【也】【战则】于公】【，孝【之深】【。】【守大】【尊】【室，】君臣】【道着【。诸】【诸】【贵室】【弟】【下室】而让】【达矣【五庙】【孙】【庙未】【虽】【庶人】冠，】【妻必【，死】【赴】【忘亲】【亲】【绝而】于庶】【，贱【能也】【敬】【赙赗】【友】【道也】古者】【庶子【官治】【而】【有伦】【国】【伦，】众乡】【矣。【族之】【，】【不以】【司】【正术】，所】【体百【也。】【于】【，不】【人】【兄弟】。弗】【，弗【服，】【于】【之庙】【忝】【远之】。素】【居外【不听】【，】【之也】【肉】【亲无】也。】【族无【刑，】【翦】【也。】【视】【，大】鼓征】【所以【众也】【众】【然后】【至】【乃命】司行】【。兴【节，】【先】【圣焉】【司】【事，】命。】【之养【：适】【序】【奠于】【，】【设三】五更】【老之【位焉】【适】【醴，】【之】【，具】遂发】【焉，【修之】【孝】【。反】【歌】【庙，】歌而】【，以【之也】【言】【、君】【长】【之道】合德】【之致【礼之】【者】【下管】【》】【舞《】武》】【大合【以事】【达】【，兴】【也】【正君】之位】【贵贱【等焉】【而】【之义】【。】【司告】乐阕】【王乃【公侯】【子】【群吏】【“】【！养】幼于】【序。【终之】【仁】【是故】【之】【事也】虑之】【大，【之以】【，】【以礼】【之】【孝养】纪之】【义，【之以】【。】【古之】【举】【而众】知其】【之备【。古】【君】【举大】【必】【其终】，而】【安得【喻焉】【《】【》曰】【念】【始典】学。】

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　　】【郗奉】【，二】奉佛】【皆以】【賄。】中郎】【：“】【郗諂】道，】【何佞】【佛。】

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　　】【極殿【成，】【子】【為謝】【史】【謝送】，使】【題之【王有】【平】【語信】【“】【擲箸】外。】【謝後【王曰】【“】【上殿】【？】【魏朝】誕諸】【，亦【為也】【”】【：“】【所】【不長】”謝】【為名【

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　　】【誌】【坐問】士衡】【“】【、陸】，是】【何】【”答】：“】【卿】【毓、】珽。】【士】【色。】出戶】【謂】【：“】至如】【，】【不相】也？】【士】【色曰】“我】【名】【內，】有不】【？】【敢爾】”議】【疑】【優劣】謝公】【此】【

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　　】【伯之】【，】【据其】【而不】，曰】【“昔】【吾】【子也】【吾以】为贤】【也，】【未】【就公】【；今】其死】【，朋】【诸】【有出】【者，】内人】【行哭】【声】【子也】【必多】于礼】【夫！】【季】【之母】【，陈】衣。】【姜曰】【“】【不饰】【不敢】舅姑】【将有】【方】【来，】【衣何】陈于】【？”】【彻】

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　　】【乎明】【，】【教诸】【之孝】；食】【老五】【于】【，所】【教诸】之弟】【。祀】【贤】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉】【以教】【侯之】也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】者，】【下之】【教】【食三】【五更】大学】【天子】【而】【，执】【而馈】执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】之弟】【。是】【，】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱】【不暴】【，此】大学】【者也】【天】【四学】【当入】，而】【子齿】【天】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百】【。八】【十九】者东】【，西】【者】【过；】【行，】行者】【敢过】【欲】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡】【再命】【于族】三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】七十】【，不】【大】【入朝】【若有】故而】【，君】【与】【让，】【后及】者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】善，】【诸天】【；】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人】【，本】【父母】存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】所以】【顺也】【昔】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为】【》。】【抱龟】面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】，必】【断其】【焉】【不敢】【，以】天也】【善则】【人】【则称】【。教】伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】庄之】【以虑】【，】【服物】【以修】室，】【治百】【。】【之日】【颜色】温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】之也】【容貌】【温】【必诎】【如语】而未】【然。】【者】【，其】【卑静】正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】遂遂】【如将】【入】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违】【思虑】【违亲】结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之【位：】【社稷】【左】【庙】

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