　　】【侯行】【死于【，则】【复如】【其】【如于】【，则】【乘】【之左】【，以】绥复】【其輤】【裧，【布裳】【素锦】【为】【行。】【于庙】【不】【墙遂】【适所】，唯】【为说】【庙门【。大】【、士】【于】【则升】【乘车】【毂】【以其】【复。】于馆】【，则】【复如【家。】【夫以】【为】【行，】【于家】【輤】【载以】【车，】自门】【于阼】【下而【车，】【自阼】【，】【所殡】【士輤】【席】【为屋】【蒲席】为裳】【

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媛曼

　　】【曰：】【鬼神】为德】【其盛】【乎？】之而】【见，】【之而】闻，】【物而】【可遗】使天】【之人】【明盛】，以】【祭祀】【洋洋】如在】【上，】【在其】右。】【诗》】【：‘】之格】【，不】【度思】矧可】【思！】【夫微】显，】【之不】【掩如】夫。】

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奇酉

　　】【豆之】【，水【之和】【也；】【醢】【产之】【也。】【，】【产也】【其醢】水物】【。笾】【之荐【水土】【品也】【不】【常亵】【而贵】【，】【以交】【神明】义也】【非食】【之道【。先】【之荐】【可】【而不】【耆也】【冕】【车，】【陈也】不可】【也。】【壮，【不可】【也。】【庙】【，而】【可安】【宗】【之器】【可用】而不】【便其】【也，【以交】【神明】【，】【以同】【所安】【义】【。酒】【之美】玄酒】【水之】【，贵【味之】【也。】【黻】【之美】【疏布】【，】【女功】【始也】莞簟】【安，】【蒲越【鞂之】【，明】【也】【羹不】【，贵】【也】【大圭】【琢，】其质】【。丹】【雕几【美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】【已】【。所】【交于】明者】【不可】【于所【亵之】【也。】【是】【宜。】【俎奇】【豆】【，阴】【之义】。黄】【，郁】【之上【也。】【者中】【；】【气之】【明者】【言】【于中】【清明】外也】【祭天】【扫地【祭焉】【于其】【而】【。酰】【之美】【煎】【之尚】【贵天】也。】【刀之】【，而【刀之】【，贵】【义】【声和】【后断】【