　　】【之】【母】【卒则【服。】子，】【为】【禫】【慈母【者，】庶母】【，】【祖】【可也【为父】、妻】【子】【。】【与妾【，不】祭也】【夫】【而】【殇，【人笄】不为】【为】【后】【以其【服之】久而】【者】【唯】【者不【；其】以麻】【数】【，】【则已【箭笄】丧三】【齐】【三】【大功【者，】屦。】【筮】【筮】【视濯【皆要】杖绳】【有】【告】【而后【杖。】日筮】【有】【告】【而后【，拜】宾。】【，】【服】【尸。【子在】之室】【为】【母】【。庶【不以】即位】【不】【庶】【丧，【孙以】即位】【。】【在】【子为【以杖】位可】【诸】【吊】【国之【，则】君为】【诸】【吊】【皮弁【衰。】吊虽】【，】【人】【。主【未丧】，则】【不】【衰】【有疾【不丧】，遂】【其】【。】【者入【人之】，则】【己】【丧】【养尊【必易】，养】【否】【妾】【祖姑【，易】而祔】【君】【也】【之丧【虞、】哭，】【若】【主】【祔，【舅主】。士】【大】【。】【大夫【唯宗】。主】【除】【，】【弟自【国至】则主】【免】【为】

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　　】【月也】【奄】【，申】【令】【门闾】【谨房【，必】【闭。】妇事】【得淫】【有】【戚近】【，】【不禁】【乃命【酋，】【稻必】，曲】【必时】【炽】【洁，】【泉】【，陶】【必良【火齐】【得，】用六】【。大】【之】【毋有】【贷】【子命】【司祈【四海】【川名】渊泽】【泉】

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　　】【：】【孝】【君，【以事】”，】【不】【也】【君子【君不】仕，】【之】【称】【。丧【三年】丧君】【，】【民】【也。【母在】不敢】【身】【不】【其财【示民】上下】【故】【子】【之内【客礼】莫敢】【焉】【故】【其臣【升自】阶，】【于】【，】【不敢【其室】。父】【，】【献】【车马【示民】敢专】【以】【坊】【民犹【其亲】贰其】【子】【：】【之先【帛也】欲民】【事】【后】【。”【财而】礼，】【利】【无】【行情【则民】。故】【于】【馈】【弗能【则不】其馈】【易】【曰】【不耕【，不】畬，】【”】【此】【，民【贵禄】贱行】【云】【“】【不尽【以遗】。”】【》】【：】【有遗【，此】不敛】【伊】【妇】【。”【君子】则不】【田】【不】【食时【力珍】大夫】【羊】【士】【犬。【诗》】：“】【采】【，】【下体【德音】违，】【同】【。】【此坊【，民】忘义】【利】【以】【身】

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　　】【平原】【橋敗【為盧】【所讒】【被】【臨刑】【曰：】【聞】【亭鶴】【，可】得乎】【

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　　】【问】【：】【功之【，可】与于】【之】【乎】【孔子【：“】大功】【自】【衰】【皆可【礼也】”曾】【：】【不】【服而【相为】？”】【曰】【“】【之谓【。天】、诸】【丧】【斩】【奠；【夫，】衰者】【士】【朋】【；不【，则】于大】【下】【；】【，则【之。】曾子】【：】【小】【以与【祭乎】”孔】【：】【何】【功耳【自斩】以下】【，】【也】【曾子【：“】以轻】【重】【乎】【孔子【：“】子、】【之】【祭】【不斩【者不】祭；】【，】【衰】【祭；【，祭】足，】【于】【弟】【以下【。”】子问】【“】【识】【丧服【以与】祭乎】【孔】【曰】【缌不【，又】助于】【】

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