　　】【徒修】【礼以】【民】【明七】【以兴】【德，】八政】【防淫】【一道】【以】【，养】【老以】【孝，】孤独】【逮不】【，上】【以】【，简】【肖以】【恶。】乡，】【不帅】【者以】【。】【皆朝】【庠，】【日，】射上】【，习】【上齿】【大】【帅国】【俊士】【执事】。不】【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【；命】之左】【，简】【帅教】【移】【，如】【礼。】【变，】之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】屏之】【方，】【身不】【。】【，论】【士，】【之司】，曰】【士。】【徒论】【士】【者而】【之学】【曰俊】。升】【司徒】【，不】【于】【升于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正】【四】【立四】【，顺】【王诗】礼乐】【造士】【春、】【教】【乐，】【、夏】【以诗】。王】【子、】【子、】【后】【子、】【大夫】【士之】子、】【之俊】【，皆】【焉】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简】【教者】【告于】【乐正】大乐】【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【、元】皆入】【。不】【，王】【视】【不变】【王三】【不举】屏之】【方。】【方曰】【，】【曰寄】【终身】【齿】

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婷琬

　　】【我】【“吾】鬼神】【名】【不知】所谓】【”】【：“】也者】【神】【也；】也者】【鬼】【也；】鬼与】【，】【至也】众生】【死】【必归】：此】【谓】【骨肉】于下】【阴】【土；】气发】【于】【为昭】，焄】【，】【，此】物之】【也】【之着】。因】【之】【制为】极，】【命】【，以】黔首】【。】【以畏】万民】【服】【圣人】是为】【足】【筑为】室，】【为】【，以】亲疏】【迩】【民反】复始】【不】【所由】也。】【之】【此，】听且】【也】【端既】，报】【二】【建设】事，】【燎】【，见】萧光】【以】【也。】教众】【始】【荐黍】，羞】【肺】【，见】以侠】【，】【郁鬯】以报】【也】【民相】，上】【用】【礼之】也】