　　】【饮酒】【：】【人拜】【宾】【门之】【，入【三揖】【后至】，三】【而后】【所】【致尊】【也】【洗扬】【，所【致洁】【。拜】，拜】【，拜】【拜】【，拜】【，】【致敬】【。尊【洁敬】【者，】子之】【以相】【。】【子尊】【则】【，洁】【则不【，不】【不争】则远】【斗辨】【不】【辨则】【暴】【祸矣】【斯君【之所】【免于】祸也】【故圣】【之】【道】

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　　】【車騎】上明】【獵。】信至】【傳淮】大捷】【語左】雲：】【群謝】少，】【破賊】”因】【病薨】談者】【為此】，賢】【讓揚】荊】

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　　】【于】【，不】路而】【人】【遭先】于道】【趋】【，正】拱手】【先】【之言】对；】【与】【则趋】退】

　　】【我曰】【“吾】【神】【名，】【不知】【所】【”子】【：“】【也者【神之】【也；】【也者】鬼之】【也；】【鬼与】【教】【至也】【众生】【死】【必归】【：此】【谓鬼【骨肉】【于下】【阴为】土；】【气发】【于上】【昭】【，焄】【，凄】【，】【物之】【也，】【之着【。因】【之精】【制为】极，】【命鬼】【，以】【首】【。百】【以畏】【万】【服。】【圣人】【是为【足也】【筑为】【室，】为宗】【，以】【亲疏】【，】【民反】【复始】【不】【所由】【也。】【之服【此，】【听且】【也。】端既】【，报】【二礼】【设】【事，】【燎膻】【，】【萧光】【以报】【也。【教众】【始也】【荐黍】，羞】【肺首】【，见】【侠】【，加】【郁鬯】【以】【也。】【民相】【，上【用情】【礼之】【也】

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　　】【诗》】【：“】【尚】【”，】【其文】【著】【故君】【之道】【闇然【日章】【小人】【道，】然而】【亡。】【子之】【淡】【面不】【，简】【文】【而理】【知远】【近，【风之】【，知】【之显】可与】【德矣】【《诗】【：】【潜虽】【矣，】【孔】【！”】【君子】【省不【，无】【于志】【君子】所不】【及者】【其唯】【所】【见乎】【《诗】【云】【相在】【室，】【不愧【屋漏】【”故】【子不】而敬】【不言】【信。】【》】【：“】【假无】【，】【有争】【”是】【君子【赏而】【劝，】【怒而】威于】【钺。】【诗》】【“】【显惟】【！百】【其】【。”】【故君】【笃恭【天下】【。《】【》云】“予】【明德】【不大】【色】【”子】【：“】【色】【以化】【。末】【。”【诗》】【：“】【輶如】。”】【犹有】【，上】【载】【无声】【臭，】【矣【