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鲜于毅蒙
】【以鲁】，孟】【乘大】，载】【韣；】十有】【旒，】月之】【；祀】于郊】【配以】稷。】【子之】也。】【夏六】，以】【礼祀】公于】【庙，】用白】【；尊】牺象】【罍；】尊用】【目；】用玉】【大圭】荐用】【豆雕】；爵】【玉琖】仍雕】【加以】散璧】【；俎】梡嶡】【升歌】清庙】【，下】《象】【；朱】玉戚】【冕而】《大】【》；】弁素】【，裼】舞《】【夏》】昧，】【夷之】也；】【任》】南蛮】【乐也】纳夷】【之乐】大庙】【言广】于天】【也】
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】【大】【稱太】：“】【眾】【，似】玉在】【石】【
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】【牟贾】坐于】【子，】子与】【言及】，曰】【“夫】武》】【备戒】已久】【何也】”对】【：“】不得】【也。】“咏】【之，】液之】【何也】”对】【：“】不逮】【也。】“发】【蹈厉】已蚤】【何也】”对】【：“】时事】【。”】武坐】【右宪】，何】【？”】曰：】【非武】也。】【“声】及商】【何也】”对】【：“】《武】【音也】”子】【：“】非《】【》音】则何】【也？】对曰】【“有】失其】【也。】非有】【失其】，则】【王之】荒矣】【”子】：“】【！丘】闻诸】【弘，】若吾】【之言】也。】【宾牟】起，】【席而】曰：】【夫《】》之】【戒之】久，】【既闻】矣，】【问：】之迟】【又久】何也】【”子】：“】【！吾】汝。】【乐者】象成】【也；】干而】【立，】王之】【也；】扬蹈】【，大】之志】【。《】》乱】【坐，】、召】【治也】且夫】【武》】始而】【出，】成而】【商。】成而】【，四】而南】【是疆】五成】【分周】左召】【右，】成复】【以崇】天子】【振之】驷伐】【盛威】中国】【。分】而进】【事早】也，】【立于】，以】【诸侯】至也】【且女】未闻】【野之】乎？】【王克】反商】【未及】车而】【黄帝】后于】【，封】尧之】【于祝】封帝】【之后】陈。】【车而】夏后】【之后】杞，】【殷之】于宋】【封王】比干】【墓，】箕子】【囚，】之行】【容而】其位】【庶民】政，】【士倍】。济】【而西】马散】【华山】阳，】【弗复】；牛】【之桃】之野】【而弗】服。】【甲衅】藏之】【库，】弗复】【。倒】干戈】【包之】虎皮】【将帅】士，】【为诸】；名】【曰建】。然】【知武】之不】【用兵】。散】【而郊】，左】【狸首】右射】【虞，】贯革】【射息】。裨】【搢笏】而虎】【之士】剑也】【祀乎】堂而】【知孝】朝觐】【后诸】知所】【臣，】藉然】【诸侯】所以】【。五】，天】【之大】也。】【三老】更于】【学，】子袒】【割牲】执酱】【馈，】爵而】【，冕】总干】【所以】诸侯】【弟也】若此】【周道】达，】【乐交】。则】【《武】之迟】【，不】宜乎】【
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】【国之】卿，】【当大】之中】【中当】下，】【当其】大夫】【小国】上卿】【位当】国之】【卿，】当其】【大夫】下当】【下大】，其】【中士】下士】【，数】居其】【之三】。凡】【海之】九州】【，州】千里】【州，】百里】【国三】，七】【里之】六十】【五十】之国】【有二】，凡】【百一】国；】【山大】不以】【，其】以为】【庸间】。八】【，州】百一】【国。】子之】【内，】百里】【国九】七十】【之国】十有】【，五】里之】【六十】三，】【九十】国；】【山大】不以】【，其】以禄】【，以】间田】【凡九】岛，】【七百】十三】【。天】之元】【、诸】之附】【不与】天子】【里之】以共】【，千】之内】【为御】千里】【外，】方伯】【五国】为属】【属有】。十】【以为】，连】【帅。】十国】【为卒】卒有】【。二】一十】【以为】，州】【伯。】州八】【，五】六正】【百六】八帅】【三百】十六】【。八】各以】【属，】于天】【之老】人，】【天下】为左】【，曰】伯。】【里之】曰甸】【千里】外，】【采、】流。】【子：】公，】【卿，】十七】【夫，】十一】【士。】国：】【卿；】命于】【子；】大夫】【人，】士二】【七人】次国】【三卿】二卿】【于天】，一】【命于】君；】【大夫】人，】【士二】七人】【小国】二卿】【皆命】其君】【下大】五人】【上士】十七】【。天】使其】【夫为】监，】【于方】之国】【国三】。天】【之县】诸侯】【禄也】外诸】【，嗣】。制】【三公】一命】【；若】加，】【赐也】不过】【命。】国之】【，不】七命】【小国】君，】【过五】。大】【之卿】不过】【命；】卿再】【，小】之卿】【下大】一命】【凡官】材，】【先论】。论】【然后】之，】【事然】爵之】【位定】后禄】【。爵】于朝】【与士】之。】【人于】，与】【弃之】是故】【家不】刑人】【大夫】养，】【遇之】弗与】【也；】之四】【，唯】所之】【不及】政，】【弗故】也。】【侯之】天子】【，比】一小】【，三】一大】【，五】一朝】
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】【殷纣】【下】【脯鬼】【以】【侯。】【以周【相武】【以伐】。武】【崩，】【幼】【，周】【践】【之位】【治天【；六】【，朝】侯于】【堂，】【作】【，颁】【量】【天下】【服；【年，】【政于】王；】【王以】【为】【勋劳】【天】【是以】【周公【曲阜】【地方】百里】【革车】【，】【鲁公】【世】【公天】【子之【乐】
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】【公问】。子】【：“】武之】【，布】方策】【其人】，则】【政举】其人】【，则】政息】【人道】政，】【道敏】。夫】【也者】蒲卢】【。故】政在】【，取】以身】【修身】道，】【道以】。仁】【人也】亲亲】【大；】者宜】【。尊】为大】【亲亲】杀，】【贤之】，礼】【生也】在下】【不获】上，】【不可】而治】【！故】子不】【以不】身；】【修身】不可】【不事】；思】【亲，】可以】【知人】思知】【，不】以不】【天。】下之】【道五】所以】【之者】。曰】【君臣】，父】【也，】妇也】【昆弟】，朋】【之交】，五】【天下】达道】【。知】仁，】【，三】天下】【达德】，所】【行之】一也】【或生】知之】【或学】知之】【或困】知之】【及其】之一】【。或】而行】【，或】而行】【，或】强而】【之，】其成】【，一】。”】【曰：】好学】【乎知】力行】【乎仁】知耻】【乎勇】知斯】【者，】知所】【修身】知所】【修身】则知】【以治】；知】【以治】，则】【所以】天下】【家矣】凡为】【下国】有九】【，曰】修身】【。尊】也，】【亲也】敬大】【也，】群臣】【。子】民也】【来百】也，】【远人】，怀】【侯也】修身】【道立】尊贤】【不惑】亲亲】【诸父】弟不】【，敬】臣则】【眩，】群臣】【士之】礼重】【子庶】则百】【劝，】百工】【财用】，柔】【人则】方归】【，怀】侯则】【下畏】。齐】【盛服】非礼】【动。】以修】【也；】谗远】【，贱】而贵】【，所】劝贤】【；尊】位，】【其禄】同其】【恶，】以劝】【亲也】官盛】【使，】以劝】【臣也】忠信】【禄，】以劝】【也；】使薄】【，所】劝百】【也；】省月】【，既】称事】【所以】百工】【；送】迎来】【嘉善】矜不】【，所】柔远】【也；】绝世】【举废】，治】【持危】朝聘】【时，】往而】【来，】以怀】【侯也】凡为】【下国】有九】【，所】行之】【一也】凡事】【则立】不豫】【废。】前定】【不跲】事前】【则不】，行】【定则】疚，】【前定】不穷】【在下】不获】【上，】不可】【而治】。获】【上有】，不】【乎朋】，不】【乎上】；信】【朋友】道，】【顺乎】，不】【乎朋】矣；】【乎亲】道，】【诸身】诚，】【顺乎】矣；】【身有】，不】【乎善】不诚】【身矣】诚者】【天之】也；】【之者】人之】【也。】者不】【而中】不思】【得，】容中】【，圣】也。】【之者】择善】【固执】者也】【博学】，审】【之，】思之】【明辨】，笃】【之。】弗学】【学之】能，】【措也】有弗】【，问】弗知】【弗措】；有】【思，】之弗】【，弗】也；】【弗辨】辨之】【明，】措也】【有弗】，行】【弗笃】弗措】【。人】能之】【百之】人十】【之己】之。】【能此】矣。】【愚必】，虽】【必强】”
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