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】【于】【、世】大敛】【;】【赐则】敛焉】【于】【妇,】加盖】【君】【于士】既殡】【往】【之赐】大敛】【。】【于世】,大】【焉】【之赐】小敛】【。】【妻,】之赐】【大】【。于】夫外】【妇】【殡而】。大】【、】【殡而】往焉】【使】【之,】人具】【奠】【,俟】门外】【见】【,先】门右】【巫】【门外】祝代】【先】【释菜】门内】【祝】【自阼】,负】【南】【君即】于阼】【小】【人执】立于】【,】【立于】。摈】【进】【人拜】颡。】【称】【视祝】踊,】【人】【大夫】奠可】【。】【出俟】门外】【命】【奠,】反奠】【卒】【主人】俟于】【外】【退,】人送】【门】【拜稽】。君】【大】【,三】之,】【殡】【往焉】士疾】【壹】【,在】,壹】【焉】【吊则】殡服】【夫】【于大】、士】【主】【迎于】外,】【马】【先入】右。】【人】【升堂】位。】【妇】【西阶】拜稽】【于】【夫人】世子】【踊】【如君】之礼】【夫】【,主】送于】【内】【稽颡】主人】【于】【之外】拜。】【夫】【迎于】外。】【即】【堂下】主人】【面】【主人】面;】【人】【于房】。若】【君】【命夫】妇之】【,】【宾客】其君】【主】【拜。】吊,】【尸】【后踊】大夫】【士】【不戒】往,】【具】【;君】必奠】
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】【人子】【,居】【主】【坐不】【席,】【不中】,立】【中门】【食飨】【为】【祭祀】【为尸】【听于】声,】【于无】【。不】【高】【临深】【不茍】【,不】笑】
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】【天錫】【雄】【,以】【弱詣】師,】【遠方】【類】【邊人】【桀也】聞皇】【多才】【欽】【至。】【在渚】,司】【著作】【詣】【言容】【陋,】可觀】【。天】【心】【來,】【遐外】以自】【。王】【有】【美譽】【當時】而造】【。既】【,】【見其】【神清】,言】【如流】【陳】【今,】【不貫】。又】【人物】【族】【來皆】【證據】天錫】【服】
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】【大司】【乘】【獵,】【過王】劉諸】【許。】【長】【裝束】【急,】:“】【賊欲】【此】【?”】【曰:】我若】【為此】【卿】【那得】【談?】
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】【曰:】【王言【丝,】【出如】【;】【如纶】【其出】【。】【大人】【倡游】。可】【也,】【可行【君子】【言也】【可】【,不】【言,】【弗】【也。】【民言】危行】【而行】【危言【。《】【》云】【‘】【尔止】【不愆】【。】【”子】【:“】子道】【以言】【而禁【以行】【故言】【虑】【终,】【行必】【所】【;则】【谨于】而慎】【行。】【诗》【:‘】【尔出】【,】【威仪】【’大】【:】【穆穆】【王,】缉熙】【止。】【
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】【地严】【之气】【始于【南,】【盛于】【北,】【天】【尊严】【也,】【天地】【气】【。天】【温厚】【气,】于东】【,而】【于东】【,此【地之】【德气】【,此】【地】【气也】【主人】【尊宾】【坐】【于西】【,而】【介于】南以】【宾,】【者接】【以义【也,】【坐于】【北。】【人】【接人】【德厚】【也,】【于】【南。】【坐僎】【东北】以辅】【人也】【仁义】【,宾【有事】【俎豆】【数曰】【,】【而将】【以敬】【礼,】【体】【幼曰】【。德】【者,】于身】【。故】【:古】【学术【者,】【以得】【也。】【故】【务焉】
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