　　】【言之】【“昔】【代明【皆事】【地之】【明，】【非】【之用】【不敢】【其私】【事】【帝。】【故不】【日月】不违】【筮。】【筮不】【袭也【大事】【时日】【小事】【时】【有筮】【外事】【刚日】【事】【柔日】【不违】【筮。】子曰】【“牲】【礼乐】【盛，【以无】【乎鬼】【，无】【乎】【。”】【曰：】【后稷】【易】【也；】【辞恭】【其欲】，其】【及子】【。《】【》曰【‘后】【兆祀】【庶无】【悔】【迄于】【。’】【子曰】【大】【之器】【敬。】【子无】；诸】【有守】【。天】【道以【；诸】【非其】【不以】【。】【寝室】【天子】【卜处】【。】【子曰】【“君】【敬则】祭器】【是以】【废日】【，不【龟筮】【以敬】【其君】【，】【上不】【于民】【下不】【上】【

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羊舌永伟

　　】【于大】【、世【大敛】【；为】【赐】【敛焉】【于外】【，】【加盖】【君至】于士】【既殡】【往；【之赐】【大敛】【。】【于世】【，大】【；】【之赐】【小敛】。于】【妻，】【之赐【大敛】【。于】【夫】【妇，】【殡而】【大】【、士】【殡而】往焉】【使人】【之，【人具】【奠之】【，】【门外】【见马】【先】【门右】【巫止】门外】【祝代】【先，【释菜】【门内】【祝】【自阼】【，负】【面】【君即】【于阼】小臣】【人执】【立于【，二】【立于】【。】【进，】【人拜】【。】【称言】【视祝】踊，】【人踊】【大夫【奠可】【。士】【出】【门外】【命之】【，】【反奠】【卒奠】主人】【俟于】【外，【退，】【人送】【门】【拜稽】【。君】【夫】【，三】【之，】殡，】【往焉】【士疾【壹问】【，在】【，】【焉。】【吊则】【服】【夫人】【于大】、士】【主人】【迎于【外，】【马首】【先】【右。】【人入】【堂】【位。】【妇降】西阶】【拜稽】【于下【夫人】【世子】【踊】【如君】【之礼】【人】【，主】【送于】内，】【稽颡】【主人【于大】【之外】【拜】【夫君】【迎于】【。】【即位】【堂下】主人】【面，】【主人【面；】【人即】【于】【。若】【君命】【夫】【妇之】【，四】宾客】【其君】【主人【拜。】【吊，】【尸】【后踊】【大夫】【若】【不戒】【往，】具殷】【；君】【必奠【

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滕彩娟

　　】【祭有】穆，】【穆者】所以】【父子】远近】【长幼】亲疏】【序而】乱也】【是故】有事】【大庙】则群】【群穆】在而】【失其】。此】【谓亲】之杀】【。古】，明】【爵有】而禄】【功，】赐爵】【于大】，示】【敢专】。故】【之日】一献】【君降】于阼】【之南】南乡】【所命】面，】【由君】执策】【之。】拜稽】【。受】以归】【而舍】于其】【。此】赏之】【也。】卷冕】【于阼】夫人】【袆立】东房】【夫人】豆执】【，执】授之】【镫。】酢夫】【执柄】夫人】【尸执】。夫】【相授】，不】【袭处】酢必】【爵。】夫妇】【别也】凡为】【者，】骨为】【。骨】贵贱】【殷人】髀，】【人贵】，凡】【贵于】。俎】【，所】明祭】【必有】也。】【故，】者取】【骨，】者取】【骨。】者不】【，贱】不虚】【示均】。惠】【则政】，政】【则事】，事】【则功】。功】【所以】者，】【可不】也。】【者，】以明】【之必】也。】【为政】如此】【故曰】见政】【之均】。