　　】【徒修】【礼以】【民】【明七】【以兴】【德，】八政】【防淫】【一道】【以】【，养】【老以】【孝，】孤独】【逮不】【，上】【以】【，简】【肖以】【恶。】乡，】【不帅】【者以】【。】【皆朝】【庠，】【日，】射上】【，习】【上齿】【大】【帅国】【俊士】【执事】。不】【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【；命】之左】【，简】【帅教】【移】【，如】【礼。】【变，】之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】屏之】【方，】【身不】【。】【，论】【士，】【之司】，曰】【士。】【徒论】【士】【者而】【之学】【曰俊】。升】【司徒】【，不】【于】【升于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正】【四】【立四】【，顺】【王诗】礼乐】【造士】【春、】【教】【乐，】【、夏】【以诗】。王】【子、】【子、】【后】【子、】【大夫】【士之】子、】【之俊】【，皆】【焉】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简】【教者】【告于】【乐正】大乐】【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【、元】皆入】【。不】【，王】【视】【不变】【王三】【不举】屏之】【方。】【方曰】【，】【曰寄】【终身】【齿】

妖族月老

巫马培军

　　】【子曰】【“身】者，】【母之】【体也】行父】【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【庄，】孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】孝也】【五者】【遂，】及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】，非】【也，】【也。】子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】孝，】【行曰】【。养】可能】【，敬】【难；】，可】【也，】【为难】安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者】仁此】【也；】【者，】此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】海，】【诸后】【而无】夕，】【而放】【东海】准，】【而放】【西海】准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】准。】【诗》】【：『】西自】【，自】【自北】无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】以其】【，非】【也。】孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】。思】【爱忘】【，可】用力】【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】逆；】【母既】【，必】仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】月不】【，犹】【忧色】门弟】【曰：】【夫子】足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】乐正】【春曰】【“善】尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】，无】【为大】【』父】全而】【之，】【全而】之，】【谓孝】【。不】其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】而弗】【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【是以】忧色】【。壹】【足而】敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】不出】【口，】【言不】于身】【不辱】【身，】羞其】【，可】【孝矣】”