　　】【哉】【人之】！洋】【乎】【育万】，峻】【于】【优优】哉！】【仪】【，威】三千】【待】【然后】。故】【：】【至德】至道】【凝】【故君】尊德】【而】【学。】广大】【尽】【。极】明而】【中】【温故】知新】【敦】【崇礼】是故】【上】【，为】不倍】【国】【，其】足以】【；】【道，】默足】【容】【诗》】：“】【明】【，以】其身】【”】【之谓】！

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邸怀寒

　　】【萬在】【前，【起索】【器。】【時】【曠在】【曰：】【出】【戶，】【而無】。】

　　】【者】【与于】宾，】【毕】【游于】之上】【喟】【叹。】尼之】【，】【鲁也】言偃】【侧】【“君】何叹】【”】【曰：】大道】【行】【与三】之英】【丘】【逮也】而有】【焉】【大道】行也】【天】【公。】贤与】【，】【修睦】故人】【独】【亲，】独子】【子】【老有】终，】【有】【，幼】所长】【矜】【独废】者，】【有】【。男】分，】【有】【货恶】弃于】【也】【必藏】己；】【恶】【出于】也，】【必】【。是】谋闭】【不】【盗窃】贼而】【作】【外户】不闭】【是】【同。】大道】【隐】【下为】，各】【其】【各子】子，】【力】【，大】世及】【为】【城郭】池以】【固】【义以】纪；】【正】【，以】父子】【以】【弟，】和夫】【，】【制度】以立】【里】【贤勇】，以】【为】【故谋】是作】【而】【此起】禹、】【、】【武、】王、】【公】【此其】也。】【六】【者，】有不】【于】【也。】着其】【，】【其信】着有】【，】【讲让】示民】【常】【有不】此者】【在】【去，】以为】【，】【小康】言偃】【问】【“如】乎礼】【急】【”孔】曰：】【夫】【先王】承天】【道】【治人】情。】【失】【死，】之者】【。】【》曰】『相】【有】【人而】礼；】【而】【，胡】遄死】【』】【夫礼】必本】【天】【于地】列于】【神】【于丧】、射】【、】【、朝】。故】【人】【示之】故天】【国】【得而】也。】【言】【问曰】“夫】【之】【礼也】可得】【闻】【”孔】曰：】【我】【夏道】是故】【杞】【不足】也；】【得】【焉。】欲观】【道】【故之】，而】【足】【；吾】坤干】【。】【之义】夏时】【等】【以是】之。】【夫】【初，】诸饮】【，】【黍捭】，污】【而】【，蒉】而土】【，】【可以】其敬】【鬼】【及其】也，】【屋】【，告】：“】【！】【。”】后饭】【而】【。故】望而】【藏】【体魄】降，】【气】【，故】者北】【，】【南乡】皆从】【初】【者先】，未】【宫】【冬则】营窟】【夏】【橧巢】未有】【化】【草木】实、】【兽】【，饮】血，】【其】【未有】丝，】【其】【。后】有作】【然】【火之】，范】【合】【以为】榭、】【室】【户，】炮以】【，】【以炙】以为】【酪】【其麻】，以】【布】【以养】送死】【以】【神上】，皆】【其】【故玄】在室】【醴】【户，】醍在】【，】【在下】陈其】【牲】【其鼎】，列】【琴】【磬钟】，修】【祝】【以降】神与】【先】【以正】臣，】【笃】【，以】兄弟】【以】【下，】妇有】【。】【承天】祜。】【其】【，玄】以祭】【荐】【毛，】其俎】【孰】【，与】越席】【疏】【幂，】其浣】【，】【以献】荐其】【炙】【与夫】交献】【以】【魄，】谓合】【。】【退而】亨，】【其】【牛羊】实其】【簋】【豆、】羹。】【以】【，嘏】慈告】【是】【祥。】礼之】【成】

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　　】【子嵩】【意賦【，從】【文康】【，】【：“】【有意】【非】【之所】【；若】意邪】【復何】【賦？【答曰】【“正】【有】【意之】【。】

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　　】【處年】【時】【強俠】【，為】裏所】【。又】【興】【有蛟】【山中】邅跡】【，並】【暴】【姓，】【興人】為三】【，而】【尤】【或說】【殺虎】蛟，】【冀三】【唯】【壹。】【即刺】虎，】【入水】【蛟】【或浮】【沒，】數十】【，處】【之】【經三】【三夜】鄉裏】【謂已】【，】【慶，】【殺蛟】出。】【裏人】【慶】【知為】【情所】，有】【改意】【乃】【尋二】【，平】不在】【正見】【河】【以情】【，並】：“】【自修】【，】【已蹉】【，終】所成】【”清】【曰】【古人】【朝聞】死，】【君前】【尚】【且人】【誌之】立，】【何憂】【名】【邪？】【處遂】勵，】【為忠】【孝】

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　　】【公问】【。】【：“】【武之】，布】【方策】【其】【，则】【政举】其人】【，则】【政】【人道】【政，】道敏】【。夫】【也】【蒲卢】【。故】政在】【，取】【以】【修身】【道，】道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀，】贤之】【，礼】【生】【在下】【不获】上，】【不可】【而】【！故】【子不】以不】【身；】【修】【不可】【不事】；思】【亲，】【可】【知人】【思知】，不】【以不】【天】【下之】【道五】所以】【之者】【。】【君臣】【，父】也，】【妇也】【昆】【，朋】【之交】，五】【天下】【达】【。知】【仁，】，三】【天下】【达】【，所】【行之】一也】【或生】【知】【或学】【知之】或困】【知之】【及】【之一】【。或】而行】【，或】【而】【，或】【强而】之，】【其成】【，】【。”】【曰：】好学】【乎知】【力】【乎仁】【知耻】乎勇】【知斯】【者】【知所】【修身】知所】【修身】【则】【以治】【；知】以治】【，则】【所】【天下】【家矣】凡为】【下国】【有】【，曰】【修身】。尊】【也，】【亲】【敬大】【也，】群臣】【。子】【民】【来百】【也，】远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】尊贤】【不惑】【亲】【诸父】【弟不】，敬】【臣则】【眩】【群臣】【士之】礼重】【子庶】【则】【劝，】【百工】财用】【，柔】【人】【方归】【，怀】侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也】【谗远】【，贱】而贵】【，所】【劝】【；尊】【位，】其禄】【同其】【恶】【以劝】【亲也】官盛】【使，】【以】【臣也】【忠信】禄，】【以劝】【也】【使薄】【，所】劝百】【也；】【省】【，既】【称事】所以】【百工】【；】【迎来】【嘉善】矜不】【，所】【柔】【也；】【绝世】举废】【，治】【持】【朝聘】【时，】往而】【来，】【以】【侯也】【凡为】下国】【有九】【，】【行之】【一也】凡事】【则立】【不】【废。】【前定】不跲】【事前】【则】【，行】【定则】疚，】【前定】【不】【在下】【不获】上，】【不可】【而】【。获】【上有】，不】【乎朋】【，】【乎上】【；信】朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】矣；】【乎亲】【道】【诸身】【诚，】顺乎】【矣；】【身】【，不】【乎善】不诚】【身矣】【诚】【天之】【也；】之者】【人之】【也】【者不】【而中】不思】【得，】【容】【，圣】【也。】之者】【择善】【固】【者也】【博学】，审】【之，】【思】【明辨】【，笃】之。】【弗学】【学】【能，】【措也】有弗】【，问】【弗】【弗措】【；有】思，】【之弗】【，】【也；】【弗辨】辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】弗笃】【弗措】【。】【能之】【百之】人十】【之己】【之】【能此】【矣。】愚必】【，虽】【必】【

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