　　】【诗》】：“】【锦尚】”，】【其文】著也】【故君】之道】【闇然】日章】【小人】道，】【然而】亡。】【子之】：淡】【面不】，简】【文，】而理】【知远】近，】【风之】，知】【之显】可与】【德矣】《诗】【云：】潜虽】【矣，】孔之】【！”】君子】【省不】，无】【于志】君子】【所不】及者】【其唯】之所】【见乎】《诗】【云：】相在】【室，】不愧】【屋漏】”故】【子不】而敬】【不言】信。】【诗》】：“】【假无】，时】【有争】”是】【君子】赏而】【劝，】怒而】【威于】钺。】【诗》】：“】【显惟】！百】【其刑】。”】【故君】笃恭】【天下】。《】【》云】“予】【明德】不大】【以色】”子】【：“】色之】【以化】。末】【。”】诗》】【：“】輶如】【。”】犹有】【，上】之载】【无声】臭，】【矣】

鱼水欢欢欢

伟乐槐

　　】【會撰】【本論】【畢】【甚欲】【嵇公】【見】【懷中】【既定】【畏其【，懷】【敢出】【於戶】遙擲】【便回】【走】

冰雪流逝

斋芳荃

　　】【母之】母，】【卒则】服。】【子，】在为】【禫。】慈母】【者，】庶母】【也，】祖庶】【可也】为父】【、妻】长子】【。慈】与妾】【，不】祭也】【丈夫】而不】【殇，】人笄】【不为】。为】【后者】以其】【服之】久而】【葬者】唯主】【者不】；其】【以麻】月数】【，除】则已】【箭笄】丧三】【。齐】三月】【大功】者，】【屦。】，筮】【筮尸】视濯】【皆要】杖绳】【。有】告具】【而后】杖。】【日筮】，有】【告事】而后】【，拜】宾。】【祥，】服而】【尸。】子在】【之室】则为】【母不】。庶】【不以】即位】【父不】庶子】【丧，】孙以】【即位】也。】【在，】子为】【以杖】位可】【。诸】吊于】【国之】，则】【君为】。诸】【吊，】皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】人必】【。主】未丧】【，则】于不】【衰。】有疾】【不丧】，遂】【主其】。非】【者入】人之】【，则】易己】【丧服】养尊】【必易】，养】【者否】妾无】【祖姑】，易】【而祔】女君】【也。】之丧】【虞、】哭，】【夫若】主之】【祔，】舅主】【。士】摄大】【。士】大夫】【唯宗】。主】【未除】，有】【弟自】国至】【则主】不免】【为主】