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】【車騎】【安西】【中】【道人】【就語】【將夕】退。】【人道】【見者】【問】【“公】【處來】【”答】:“】【日與】【孝劇】【壹】【。】
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】【熊】【都】【都郡【姓陳】問正】【“】【去】【幾世【”答】:“】【崔】【,】【府之【陳恒】”
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】【儒有】【人与】,古】【与稽】【今世】之,】【世以】【楷;】弗逢】【,上】【援,】弗推】【谗谄】【民有】党而】【之者】【身可】也,】【志不】【夺也】虽危】【居,】【信其】,犹】【不忘】【姓之】也。】【忧思】【如此】。
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】【三王】【世子】【以礼【。乐】【所以】【内也】【礼】【以修】【也。】【乐交】【中】【发形】【外,】【故其】也怿】【恭敬】【温文】【立大【、少】【以养】【,欲】【知】【、君】【之道】【。大】【父】【、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】【傅之【行而】【喻之】【大傅】【前】【傅在】【;入】【有保】【则】【师,】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】【事而【诸德】【也;】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】【。】【记》】【:“】【、夏】商、】【,有】【保,】【疑丞【”设】【辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】【能也】【子】【德,】【成而】【尊,】尊而】【正,】【正而】【治,【之谓】【。仲】【曰:】【昔】【公摄】【,践】【而治】【世】【法于】【禽,】【以善】王也】【闻之】【:为】【臣者【杀其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎】【公】【为之】【”是】【知为】子,】【后可】【为人】【;知【人臣】【然后】【以为】【君】【事人】【然后】【使人】【王】【,不】【莅阼】【以为】子,】【无为】【,是】【抗世【法于】【禽,】【之与】【王】【欲令】【王之】【父子】【臣】【长幼】【义也】【君之】世子】【,亲】【父也】【尊则【也。】【父之】【,有】【之】【然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】【,唯【子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【,国】【之】【:“】【君我】【与我】让何】【?”】【:“】【父在【礼然】【然而】【知父】【之】【。”】【二曰】【“将】【而】【我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然,】【而众【于君】【之义】【。”】【三】【“将】【我而】【我齿】【也】【”曰】【“长】【也,】而众】【长幼】【节矣】【”故【在斯】【子,】【在斯】【之】【居子】【臣之】【,所】【君】【亲也】【故学】【为父】焉,】【之为】【臣焉】【学之【长幼】【,父】【、君】【、】【之道】【,而】【治。】【:】【乐正】【业,】【师司】,一】【元良】【万国】【贞。【世子】【谓也】【周公】【阼【
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】【仆射】【容】【形,】【王公】初下】【,隱】【人】【公含】【看之】既坐】【傲然】【詠】【公曰】【“卿】希嵇】【阮邪】【”】【:“】【敢近】明公】【遠希】【、】【
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】【大將】【下,】【公】【“卿】【四友】【何者】?”】【曰:】【君家】【郎】【家太】【、阿】【、胡】彥國】【阿平】【當最】【。】【曰:】【似未】【劣。】庾又】【:“】【者居】【右】【王曰】【“自】【人。】又問】【“何】【是?】【王】【“噫】【其自】【公論】”左】【躡公】【公乃】【
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