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】【淮作】【都】【,甚】【民】【亦屢】【戰庸【淮妻】【太尉】淩之】【,坐】【當】【誅。】【者】【甚急】【淮使【裝,】【日當】。州】【文武】【姓】【淮舉】【,】【許。】【期,【妻,】【姓號】追呼】【數萬】【行】【十裏】【淮】【左右】【夫人【,於】【文武】馳,】【徇身】【急】【既至】【淮】【帝書】【:“【子哀】【,思】其母】【其母】【,】【無五】【。】【若殞】【亦復【淮。】【宣帝】表,】【原淮】【
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】【郡龐】【元聞【馬德】【在潁】【,】【千裏】【之。】【遇】【操采】【,士】從車】【謂曰】【“吾【丈夫】【世,】【帶】【紫,】【有屈】【之】【,而】【絲婦】事。】【德操】【:“【且下】【,子】【知】【之速】【不慮】【之】【。昔】【成耦】,不】【諸侯】【榮;【憲桑】【,不】【有】【宅。】【有坐】【屋】【行則】【馬,】女數】【,然】【為奇【此乃】【、父】【以】【,夷】【齊所】【嘆】【雖有】【秦之】,千】【之富】【不足【也!】【士元】【:】【生出】【垂,】【大】【。若】【壹叩】鐘,】【雷鼓】【則不【其音】【也。】
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】【人有】【丰也】【哀】【执挚】【见之】【而】【可。】【曰:】【我其【夫!】【使人】【焉,】:“】【虞氏】【施信】【而】【信之】【夏后】【未】【于民】【民敬】【,何【而得】【于民】【?”】曰:】【墟墓】【间,】【哀】【民而】【哀;】【稷】【之中】【未施】【于民【民敬】【殷人】【誓而】始畔】【周人】【会而】【疑】【茍无】【义忠】【诚】【心以】【之,】【固结【,民】【不解】【?】
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】【音之】【,由】【心生【。人】【之动】【物使】【然】【感于】【而动】【故形】【。】【相应】【故生】【;变】方,】【之音】【比音】【乐之【及干】【羽旄】【谓之】【。】【,音】【所由】【也;】【在】【心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】【以杀【其乐】【感者】【其声】【以】【其喜】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】【其声【以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】【感】【物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】【以道【志,】【以和】【声,】【以】【行,】【以防】【奸。】【刑】【,其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】【音者【生人】【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【文,】【音】【是故】【世之】【安以】,其】【和。】【世之】【怨以【,其】【乖。】【国之】【哀】【,其】【困。】【音之】【与】【通矣】【宫为】【,商】臣,】【为民】【征为】【,羽【物。】【者不】【,则】【怗】【音矣】【宫乱】【荒,】【骄】【商乱】【陂,】【官坏】角乱】【忧,】【民怨】【征乱【哀,】【事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】【乱,】【陵】【谓之】【。如】【,则】之灭】【无日】【。郑】【之音【乱世】【音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】【亡国】【也】【其政】【,其】【流,】上行】【而不】【止也】【凡音【,生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】【不】【音者】【禽兽】【也;】音而】【知乐】【,众】【是也【唯君】【为能】【乐。】【故】【以知】【,审】【以知】【审】【以知】【,而】【道备】。是】【不知】【者不】【与言【,不】【音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】【。礼】【得】【谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【,非】【音也【食飨】【礼,】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼,】【玄酒】【俎腥【,大】【不和】【有遗】【者】【是故】【王之】【礼乐】【非】【极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】【人道【正也】【人生】【静,】【之】【;感】【物而】【,性】【也】【物至】【知,】【后好】形焉】【好恶】【节于】【,知【于外】【不能】【躬,】【理】【。夫】【之感】【无穷】【人】【好恶】【节,】【是物】而人】【物也】【人化】【也者【灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心,】【泆】【乱之】【。是】【强者】弱,】【者暴】【,知】【诈愚【勇者】【怯,】【病不】【,】【孤独】【得其】【,此】【之】【也。】【故先】【之制】乐,】【为之】【;衰】【哭泣【所以】【丧纪】【;钟】【干】【所以】【安乐】【;昏】【笄】【所以】【男女】【;射】食飨】【所以】【交接】【。礼【民心】【乐和】【声,】【以】【,刑】【防之】【礼乐】【,】【达而】【悖,】【王道】矣。】【者为】【,礼】【为异【同则】【亲,】【则相】【,】【则流】【礼胜】【离。】【饰】【者礼】【之事】【。礼】立,】【贵贱】【矣;】【文同【则上】【和矣】【好恶】【,】【不肖】【矣。】【禁暴】【举】【,则】【均矣】【仁以】之,】【以正】【,如】【,则【治行】【。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】【故静】【自】【作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】【怨,【至则】【争。】【让而】【天】【,礼】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服,】【革不】,五】【不用】【百姓】【患,【子不】【,如】【,则】【达】【合父】【之亲】【明长】【序】【以敬】【海之】【天子】此,】【礼行】【。大】【与天【同和】【大礼】【天地】【节】【故百】【不失】【节故】【祭】【,明】【有礼】【,幽】有鬼】【。如】【,则】【海之【,合】【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【;乐】【异文】【者】【。礼】【之情】【,故】王以】【沿也】【故事】【时并【名与】【偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【,乐】【器也】【伸】【仰,】【兆舒】【,乐】文也】【簠簋】【豆,】【度文【,礼】【器也】【升降】【下】【还裼】【,礼】【文也】【知】【乐之】【者能】【,识】乐之】【者能】【。作】【之谓【,述】【之谓】【;明】【者】【作之】【也。】【者,】【之】【也;】【者,】【地之】也。】【故百】【皆化】【序故【物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【,过】【暴】【明于】【地,】【后能】礼乐】【。论】【无患】【乐之【也;】【喜欢】【,乐】【官】【中正】【邪,】【之质】【庄】【恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】【越于【音,】【于宗】【社稷】【事】【川鬼】【,则】【所与】【也】
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】【正熊】【郡】【都郡】【姓】【問正】【:“【去崔】【幾世】”答】【:“】【崔】【,如】【府】【陳恒】【
位丙戌
】【盛為】【公記【參軍】【從獵】【將】【兒俱】【。庾】【知】【忽於】【場見】莊,】【年七】【歲。【謂曰】【“君】【復】【?”】【聲答】【“】【謂‘】【小無】,從】【於邁】【。】
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