　　】【齊由】【齊莊】【小】【詣庾】【，公】【：】【由何】【？”】【曰：【字齊】【。”】【曰：】欲何】【邪？】【曰：】【許】【。”】【齊莊】【字】【答曰】【“字】【莊。【公曰】【“欲】【齊？】曰：】【齊莊】【。”】【：】【何不】【仲尼】【慕】【？”】【曰：】【聖人【知，】【難企】【。”】公大】【小兒】【

　　】【子之】【，有】【燕】【者，】【于子】【氏。】夏曰】【“圣】【之葬】【与】【之葬】【人也】【子何】焉？】【者夫】【言之】【：】【见封】【若堂】【矣，】若坊】【矣，】【若覆】【屋】【，见】【斧者】【。’】若斧】【焉。】【鬣封】【谓】【今一】【而三】【板，】已封】【尚行】【子之】【乎】【”妇】【不葛】【。有】新，】【朔奠】【既葬】【各】【服除】【池视】【溜。】即位】【为椑】【岁一】【之】【焉。】【、楔】【、缀】、饭】【设饰】【帷堂】【作】【兄命】【者。】【复于】寝、】【寝，】【祖、】【祖】【门、】【郊。】【不剥】奠也】【？祭】【也与】【既】【旬而】【材与】【器。】奠日】【，夕】【逮日】【父】【丧，】【无时】【使必】其反】【。练】【练衣】【里】【缘，】【要绖】【绳屦】絇，】【瑱，】【裘衡】【袪】【裼之】【也】

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公良晴

　　】【高之】【，孔】【之】【未至】【冉子】【束帛】乘马】【将之】【孔子】【：】【哉！】【使我】【诚于】高。】

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翁丁未

　　】【子曰】【礼乐】【斯】【去身】【致乐】【治】【则易】【子谅】【心油【生矣】【易直】【谅之】生则】【，乐】【安，】【久】【久则】【，天】【神】【则不】【而信】【神则【怒而】【，致】【以治】者也】【致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】【心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】，礼】【顺，】【和而】【，】【民瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容】【，而【不生】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫不】【；】【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【礼乐【道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】【内】【也；】【也者】【动】【者也】【故礼】【其减【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反【放；】【礼有】【而乐】反。】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】【报】【之反】【其义】【也。【乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】【音】【形于】【静，】【之】【。声】【动静】【性术【变，】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不耐】【。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故【雅、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使】【直繁】【、廉】【节奏【以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】【焉】【是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】【之中【君臣】【下同】【之则】不和】【；在】【长乡】【中】【长幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【和】【比物】【饰节】【节】【以成】【。所】【合和【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【故】【其雅】【颂之】【，】【得广】【；执】【干戚【习其】【仰诎】【，容】得庄】【；行】【缀兆】【其】【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【乐者【地之】【，中】【之纪】人情】【所不】【免也】【乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先【之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】【。】【则天】【和之】【怒】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】