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　　】【徒修】礼以】【民性】明七】【以兴】德，】【八政】防淫】【一道】以同】【，养】老以】【孝，】孤独】【逮不】，上】【以崇】，简】【肖以】恶。】【乡，】不帅】【者以】。耆】【皆朝】庠，】【日，】射上】【，习】上齿】【大司】帅国】【俊士】执事】【。不】，命】【之右】，简】【帅教】移之】【；命】之左】【，简】帅教】【移之】，如】【礼。】变，】【之郊】如初】【。不】，移】【遂，】初礼】【不变】屏之】【方，】身不】【。命】，论】【士，】之司】【，曰】士。】【徒论】士之】【者而】之学】【曰俊】。升】【司徒】，不】【于乡】升于】【者，】征于】【徒，】造士】【乐正】四术】【立四】，顺】【王诗】礼乐】【造士】春、】【教以】乐，】【、夏】以诗】【。王】子、】【子、】后之】【子、】大夫】【士之】子、】【之俊】，皆】【焉。】入学】【齿。】出学】【小胥】大胥】【小乐】简不】【教者】告于】【乐正】大乐】【以告】王。】【命三】、九】【、大】、元】【皆入】。不】【，王】视学】【不变】王三】【不举】屏之】【方。】方曰】【，东】曰寄】【终身】齿】

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　　】【言之】【“仁】，天】【之表】【；义】，天】【之制】【；报】，天】【之利】【。”】曰：】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨报】，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】无德】【报。】【《太】》曰】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民无】辟四】【。’】【子曰】“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好仁】，无】【而恶】【仁者】天下】【人而】【矣。】故君】【议道】【己，】置法】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】其仁】【可知】【；与】同过】【然后】【仁可】也。】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】，亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而不】。道】【至，】【有考】至道】【王，】【道以】，考】【以为】【失。】