　　】【柴于】坛，】【天也】瘗埋】【泰折】祭地】【；用】犊。】【少牢】泰昭】【祭时】；相】【于坎】，祭】【暑也】王宫】【祭日】；夜】【，祭】也；】【宗，】星也】【雩宗】祭水】【也；】坎坛】【祭四】也。】【林、】谷、】【陵，】出云】【风雨】见怪】【，皆】神。】【天下】，祭】【神。】侯在】【地则】之，】【其地】不祭】

　　】【者即】【于门】【，】【；其】【在其】【南，】面西】【，西】【门。】【孤】【。相】【受命】【：“】某使】【请事】【”客】【：】【君使】【，如】【不淑】”相】【入告】【出曰】【“】【须矣】【”吊】【入，】人升】【，西】【。吊】【升】【阶，】【面，】【命曰】“寡】【闻君】【丧，】【君】【，如】【不淑】【”子】稽颡】【吊者】【，反】【。】【执璧】【命曰】【“寡】使某】【。”】【者入】【，】【：“】【某须】【。”】者入】【升堂】【致命】【再】【颡。】【者坐】【于殡】南，】【苇席】【既葬】【蒲】【降，】【，反】【。宰】服，】【丧屦】【自西】【，】【，坐】【璧，】【自西】以东】【襚者】【：“】【君】【襚。】【相者】【告，】曰：】【孤某】【矣。】【襚】【冕服】【左执】【，右】要，】【，升】【致命】【：】【君使】【襚。】【子拜】颡。】【衣于】【东。】【者】【受爵】【服于】【内溜】将命】【子拜】【颡，】【初】【皮弁】【于中】【。自】阶受】【服，】【堂受】【端】【命，】【拜稽】【，皆】初。】【者降】【出，】【位】【夫五】【，举】【东。】自西】【。其】【亦西】【。】【赗：】【圭将】【，曰】“寡】【使某】【。”】【者】【，反】【曰：】【孤某】矣。】【陈乘】【大路】【中】【北辀】【执圭】【命。】使自】【，由】【西。】【拜】【，坐】【于殡】【南隅】宰举】【东。】【将命】【乡】【命，】【拜稽】【。西】而坐】【委之】【宰举】【与】【宰夫】【襚，】【自西】，西】【，坐】【之，】【自】【。赗】【出，】【位于】外。】【客临】【：“】【君】【庙之】【，不】【承事】使一】【老某】【执綍】【”】【反命】【：“】【某须】。”】【者入】【右，】【者】【之，】【于其】【东上】宗人】【宾，】【，受】【于】【降曰】【“孤】【辞吾】之辱】【请吾】【之复】【。】【对曰】【“寡】【命某】毋敢】【宾客】【敢辞】【”】【反命】【：“】【敢固】吾子】【辱，】【吾子】【复】【”客】【曰：】【寡君】某，】【敢视】【客，】【固】【”宗】【反命】【：“】敢固】【吾子】【辱，】【吾】【复位】【”客】【曰：】寡君】【使臣】【，毋】【视】【，是】【敢固】【。固】不获】【，敢】【敬从】【”】【于门】【，介】【于其】，东】【。孤】【自阼】【，】【，升】【，与】【拾踊】。客】【，送】【门外】【拜】【

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　　】【寇惠】之丧】【子游】之麻】【牡麻】，文】【辞曰】“子】【与弥】之弟】【，又】为之】【，敢】。”】【游曰】“礼】【。”】子退】【哭，】游趋】【就诸】之位】【文子】辞曰】【“子】与弥】【之弟】，又】【为之】，又】【临其】，敢】【。”】游曰】【“固】请。】【文子】，扶】【子南】而立】【：“】辱与】【牟之】游，】【辱为】服，】【辱临】丧，】【也敢】复位】【”子】趋而】【客位】将军】【子之】，既】【丧，】后越】【来吊】主人】【衣练】，待】【庙，】涕洟】【子游】之曰】【“将】文氏】【子其】几乎】【亡于】者之】【也，】动也】【。】

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　　】【玄家】【婢皆】書。】【使壹】【，不】旨，】【撻之】【方自】說，】【怒，】【人曳】泥中】【須臾】【復有】婢來】【問曰】【“胡】乎泥】【？”】【曰：】薄言】【愬，】【彼之】。】

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　　】【思之】【死于】【柳】【谓子】【曰：】【子】【人之】【也，】【方于【乎观】【，子】【慎诸】”子】【曰：】【吾何】【？】【闻之】【有其】【，】【财，】【子弗】【也；【其礼】【有其】【，无】时，】【子弗】【也。】【慎】【！】

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　　】【子曰】【“于】【哀】【我观】【道，】【、厉】之，】【舍鲁】【适矣】【鲁】【禘，】【礼也】【周公】衰矣】【杞之】【也禹】【，】【郊也】【也，】【天子】事守】【。故】【子祭】【地】【侯祭】【稷。】【祝嘏】敢易】【常古】【是谓】【假】【嘏辞】【，藏】【宗祝】史，】【礼也】【是谓】【国】【斝及】【君，】【礼也】是谓】【君。】【弁兵】【藏】【家，】【礼也】【是谓】君。】【夫具】【，祭】【不】【声乐】【具，】【礼也】是谓】【国。】【仕于】【曰】【仕于】【曰仆】【三年】丧，】【新有】【者，】【不】【以衰】【入朝】【与家】杂居】【齿，】【礼也】【是】【与臣】【国。】【天子】田以】【其子】【，诸】【有】【处其】【孙，】【夫有】以处】【子孙】【是谓】【度】【天子】【诸侯】【必舍】祖朝】【而不】【礼籍】【，】【天子】【法乱】【。诸】非问】【吊丧】【入诸】【之】【是谓】【臣为】【。是】，礼】【君之】【柄也】【所】【嫌明】【，傧】【神，】制度】【别仁】【，所】【治】【君也】【故政】【正，】君位】【；君】【危，】【大】【，小】【窃。】【肃而】敝，】【法无】【；法】【常】【礼无】【；礼】【列，】士不】【也。】【肃而】【敝】【民弗】【也，】【谓疵】。故】【者君】【所以】【身】【是故】【政必】【于天】殽以】【命。】【降于】【之】【地，】【于祖】【之谓】义，】【于山】【之谓】【作】【于五】【之谓】【度。】圣人】【以藏】【之固】【。】【人参】【天地】【并于】神，】【治政】【。处】【所】【礼之】【也；】【其所】，民】【治也】【故天】【时】【生财】【人其】【生而】教之】【四者】【君以】【用】【故君】【立于】【过之】也。】【君者】【明也】【非】【者也】【君者】【养也】非养】【者也】【君者】【事】【非事】【者也】【故君】人则】【过，】【人则】【足】【人则】【位。】【百姓】君以】【治也】【养君】【自】【，事】【以自】【也。】礼达】【分定】【人皆】【其】【患其】【。故】【人之】去其】【，用】【之勇】【其】【用人】【仁去】【贪。】国有】【，君】【社稷】【之】【大夫】【宗庙】【之变】故圣】【耐以】【下为】【家】【中国】【一人】【，非】之也】【必知】【情，】【于】【，明】【其利】【达于】患，】【后能】【之。】【谓】【？喜】【哀惧】【恶欲】者，】【学而】【。何】【人】【父慈】【子孝】【兄良】弟弟】【夫义】【妇听】【长】【幼顺】【君仁】【臣忠】者，】【之人】【。讲】【修】【谓之】【利。】【夺相】，谓】【人患】【故圣】【所】【人七】【，修】【义，】信修】【，尚】【让，】【争】【舍礼】【以治】【？饮】男女】【人之】【欲存】【；】【贫苦】【人之】【恶存】。故】【恶者】【心之】【端】【人藏】【心，】【可测】也；】【恶皆】【其心】【不】【色也】【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【故人】【，】【地之】【，阴】【之交】鬼神】【会，】【行之】【气】【故天】【阳，】【日星】地秉】【，窍】【山川】【播】【于四】【，和】【后月】也。】【以三】【而盈】【三】【阙。】【行之】【，迭】竭也】【五行】【四时】【十】【，还】【为本】【；五】、六】【、、】【二管】【还】【宫也】【五味】【六和】、十】【食，】【相为】【也】【色、】【章、】【二衣】还相】【质也】【故人】【，】【之心】【，五】【之端】，食】【别声】【色而】【者】【故圣】【作则】【必以】地为】【，以】【阳为】【，】【时为】【，以】【星为】，月】【为量】【鬼神】【为】【五行】【为质】【礼义】为器】【人情】【为田】【四】【为畜】【以天】【为本】故物】【举也】【以阴】【为】【故情】【睹也】【以四】为柄】【故事】【劝也】【以】【为纪】【故事】【列也】月以】【量，】【功有】【也】【神以】【徒，】【事有】也；】【行以】【质，】【事】【也；】【义以】【器，】事行】【考也】【人情】【为】【故人】【为奥】【；四】以为】【，故】【食有】【也【

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