　　】【玄與】【建武】不相】【，後】【於範】章許】【範令】【人共】。張】【正坐】【衽，】孰視】【久，】【對。】大失】【，便】【。範】譬留】【，遂】【肯住】範是】【之舅】【乃讓】曰：】【張玄】【吳士】秀，】【見遇】【時，】使至】【此，】【不可】。”】【笑曰】【“張】希若】【相識】【自應】詣。】【範馳】【張，】便束】【造之】【遂舉】對語】【賓主】【愧色】

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　　】【玄之【顧敷】【是】【中外】【皆】【而聰】。和】【知之【而常】【顧】【親重】【，】【頗不】。於】【張年【歲，】【年】【，和】【至】【中。】佛般】【洹像【弟子】【泣】【有不】【，】【以問】孫。】【謂“【親故】【，】【親故】【”】【敷曰】“不】【，當【忘情】【不】【不能】【故】【。】

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　　】【人有【丰也】【，】【执挚】【之】【而曰】可。】【曰：【我其】【夫】【使人】【，】【：“】虞氏】【施信【民而】【信】【夏后】【施】【于民】民敬】【，何【而得】【于】【？”】【：】【墟墓】间，】【施哀【民而】【哀】【稷宗】【中】【未施】于民】【民敬【殷人】【誓】【始畔】【人】【会而】始疑】【茍无【义忠】【诚】【心以】【，】【固结】，民】【不解【？】

　　】【治人【道，】【急】【。礼】【经】【莫重】祭。】【祭者【非物】【外】【也，】【出】【于心】；心】【而奉【以礼】【是】【唯贤】【尽】【之义】贤者】【祭也【必受】【福】【世所】【也】【福者】备也】【备者【百顺】【名】【无所】【者】【谓之】。言】【内尽【己，】【外】【道也】【臣】【事其】，孝】【以事【亲，】【本】【。上】【于】【神，】则顺】【君长【内则】【孝】【。如】【谓】【。唯】者能】【，能【然后】【祭】【故，】【之】【也：】其诚】【与其【敬，】【之】【，道】【礼】【安之】乐，】【之以【。明】【之】【矣。】【其】【。此】子之】【也。【者，】【以】【继孝】【孝】【畜也】顺于】【不逆【伦，】【之】【。是】【孝】【之事】也，】【三道【：生】【养】【则丧】【毕】【祭。】则观】【顺也【丧则】【其】【，祭】【其】【而时】。尽】【三道【，孝】【之】【。既】【尽】【又外】助，】【礼是【。故】【君】【人之】【：】【请君】玉女】【寡人【有敝】【，】【庙社】【”】【求助】本也】【夫祭【者，】【夫】【之，】【备】【内之】也；】【备则【备。】【草】【，陆】【醢】【小物】矣；】【牲之【，八】【之】【美物】【；】【虫之】，草】【之实【阴阳】【物】【。凡】【所】【，地】所长】【茍可【者，】【不】【，示】【也】【外则】物，】【则尽【，此】【之】【。是】【天】【亲耕】南郊】【以共【盛；】【后】【北郊】【共】【服。】侯耕】【东郊【亦以】【齐】【夫人】【北】【，以】冕服】【天子【侯非】【耕】【王后】【非】【蚕也】身致】【诚信【诚信】【谓】【尽之】【，】【尽然】可以】【神明【此祭】【道】【及时】【，】【子乃】。齐】【为言【也。】【不】【致齐】【。】【以君】非有】【事也【非有】【敬】【则不】【不】【则于】无防】【，嗜【无止】【。】【将齐】【防】【邪物】讫其】【欲，【不听】【。】【曰：】【者】【乐”】言不】【散其【也。】【不】【，必】【道】【手足】茍动】【必依【礼。】【故】【之齐】【专】【其精】之德】【。故【齐七】【以】【，致】【日】【齐之】定之】【谓齐【齐者】【明】【也，】【可】【交于】明也】【是故【先期】【有】【，宫】【夫】【，夫】亦散】【七日【致齐】【日】【致齐】【，】【人致】于内】【然后【于大】【。】【冕立】【，】【人副】立于】【房。【执圭】【祼】【大宗】【瓒】【祼。】迎牲】【君执【，卿】【夫】【执刍】【妇】【盎从】人荐】【水。【执鸾】【羞】【夫人】【，】【之谓】妇亲】【