　　】【言之】【：】【世虽】【作者】虞帝】【可及】【已】【君天】【，生】私，】【不厚】【子】【民如】【母，】憯怛】【爱，】【忠】【教；】【而尊】安而】【，威】【爱】【而有】【，惠】能散】【其君】【尊】【义，】【费轻】，忠】【不犯】【义】【，文】【静，】而有】【。《】【刑】【：‘】【威惟】，德】【惟明】【’】【帝其】【能如】乎？】【子言】【：】【君先】【其言】拜自】【其身】【以】【信。】【故君】责于】【臣，】【有】【其言】【故其】禄不】【，其】【罪】【。”】【曰：】事君】【言入】【望】【，小】【入则】小利】【故君】【不】【言受】【禄，】以大】【受小】【。】【》曰】【‘不】食，】【。’】【子】【“事】【不下】，不】【辞，】【其】【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【正】【与；】【之听】，式】【以女】【’】【曰：】【事君】而谏】【则谄】【；】【不谏】【则尸】也。】【子曰】【“】【守和】【宰正】官，】【臣虑】【方】【子曰】【“事】欲谏】【欲陈】【《】【云：】【心乎】矣，】【不谓】【；】【藏之】【何日】之。】【”子】【：】【君难】【而易】，则】【有序】【易】【难退】【乱也】故君】【三揖】【进】【辞而】【，以】乱也】【”子】【：】【君三】【而不】竟，】【利禄】【；】【曰不】【，吾】信也】【”子】【：】【君慎】【而敬】。”】【曰：】【事】【贵可】【，可】可贫】【可生】【杀】【不可】【为乱】”子】【：“】【君】【旅不】【难，】廷不】【贱；】【其】【不履】【事则】也。】【君使】【臣】【，则】【虑而】之；】【，则】【虑】【之。】【事而】，臣】【厚也】【《】【曰：】【不事】侯，】【尚其】【。】【子曰】【“唯】子受】【于天】【士】【于君】【故君】顺则】【有顺】【；】【逆则】【有逆】。《】【》曰】【‘】【姜姜】【鹑之】贲；】【之无】【，】【为君】【’】

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宇文正利

　　】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】