　　】【圜以】【；】【袷如】【以】【；负】【及踝【应直】【下齐】权衡】【应平】【规】【，行】【手】【容；】【绳抱【者，】【直其】，方】【义也】【《】【》曰】【坤】【六二】【动，【以方】【也。】齐如】【衡者】【安】【而平】【也】【法已】【，故【人服】【。故】矩取】【无私】【取】【直，】【衡】【平，】【先王【之。】【可以】文，】【以为】【可】【摈相】【可】【军旅】【完且【费，】【衣之】也】

　　】【丧】【，毁】不形】【视】【衰。】降不】【阼】【出入】当门】【。】【之礼】头有】【则】【身有】则浴】【有】【饮酒】肉，】【止】【。不】丧，】【比】【慈不】。五】【不】【，六】不毁】【七】【衰麻】身，】【酒】【，处】内。】【与】【，死】往日】【知】【吊，】死者】【。】【而不】死，】【而】【；知】而不】【生】【而不】。吊】【弗】【，不】其所】【。】【弗能】，不】【其】【。见】弗能】【，】【其所】。赐】【者】【来取】与人】【不】【所欲】适墓】【登】【助葬】执绋】【临】【笑。】人必】【其】【望柩】歌。】【临】【。当】不叹】【邻】【，舂】相。】【有】【不巷】。适】【不】【哭日】歌。】【丧】【径，】葬不】【涂】【临丧】必有】【色】【绋不】，临】【不】【介胄】则有】【可】【色】

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顿盼雁

　　】【言之】【“仁】【天】【之表】【；义】【，】【之制】【；报】【，天【之利】【。”】【曰：】以德】【德，】【民有】【；】【怨报】【，则】【有】【。《】【》曰】【‘无【不雠】【无德】【报。】《太】【》曰】【‘民】【无】【胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】【刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】人而】【矣。】【故君】【道】【己，】【置法】【民】【子曰】【“仁】【三，【仁同】【而异】【。与】同功】【其仁】【可知】【与】【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【，知【利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】【仁】【人也】【道者】【也】【于仁】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为【失。】