　　】【豆之】，水】【之和】也；】【醢，】产之】【也。】豆，】【产也】其醢】【水物】。笾】【之荐】水土】【品也】不敢】【常亵】而贵】【品，】以交】【神明】义也】【非食】之道】【。先】之荐】【可食】而不】【耆也】卷冕】【车，】陈也】【不可】也。】【壮，】不可】【也。】庙之】【，而】可安】【。宗】之器】【可用】而不】【便其】也，】【以交】神明】【，不】以同】【所安】之义】【。酒】之美】【玄酒】水之】【，贵】味之】【也。】黻文】【之美】疏布】【尚，】女功】【始也】莞簟】【安，】蒲越】【鞂之】，明】【也。】羹不】【，贵】质也】【大圭】琢，】【其质】。丹】【雕几】美，】【车之】，尊】【朴也】贵其】【而已】。所】【交于】明者】【不可】于所】【亵之】也。】【是而】宜。】【俎奇】笾豆】【，阴】之义】【。黄】，郁】【之上】也。】【者中】；目】【气之】明者】【。言】于中】【清明】外也】【祭天】扫地】【祭焉】于其】【而已】。酰】【之美】而煎】【之尚】贵天】【也。】刀之】【，而】刀之】【，贵】义也】【声和】后断】【

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纳喇纪峰

　　】【与】【游】【见孺【慕者】有子】【游】【：】【壹不【夫丧】踊也】【欲】【之】【。情【于斯】其是】【？】【子】【：“【：有】情者】【以】【兴】【；有【情而】行者】【狄】【道】【礼道【不然】人喜】【陶】【陶】【，咏【犹，】斯舞】【斯】【，】【戚，【斯叹】叹斯】【辟】【踊】【品节【，斯】谓礼】【死】【斯】【矣，【能也】斯倍】【。】【故】【衾、【蒌翣】为使】【恶】【。】【，脯【之奠】将行】【而】【之】【葬而【之，】有见】【之】【也】【上世【来，】之有】【，】【使】【倍也【故子】所刺】【者】【亦】【之訾【。】