　　】【大將】【執司】湣王】【夜遣】【將載】於車】【殺之】【當時】盡知】【。雖】【王家】亦未】【皆悉】【而無】兄弟】【稚。】【胡之】無忌】【長甚】【昵，】之嘗】【遊，】【忌入】母，】【為饌】【母流】曰：】【王敦】【肆酷】父，】【手世】【。吾】以積】【不告】【者，】氏門】【，汝】【弟尚】，不】【使此】【著，】以避】【耳！】【無忌】號，】【刃而】【，胡】去已】【

　　】【年之【何也】【曰】【情而】【，】【以饰】，别】【疏贵【之节】【而】【损益】【故】【：无】之道】【。创【者其】【久】【甚者】【迟】【三年】，称】【而立【，所】【为】【极也】【衰】【杖，】倚庐】【食粥【寝苫】【块】【以为】【饰】【。三】之丧】【二十【月而】【；】【未尽】【慕】【忘，】而服】【是断【者，】【不】【者有】【复】【有节】？凡】【天地【间者】【有】【之属】【知】【有知】属莫】【知爱【类；】【是】【兽，】【丧】【群匹】越月】【时焉【则必】【巡】【其故】【翔】【焉，】号焉】【蹢躅【，踟】【焉】【后乃】【之】【小者】于燕】【，犹【啁】【顷】【然后】【去】【；故】血气】【属者【莫知】【人】【人于】【也】【至死】穷。】【由夫【邪淫】【人】【则彼】【而】【忘之】然而】【之，【是曾】【兽】【若也】【焉】【相与】居而】【乱乎【将由】【修】【君子】【则】【年之】，二】【五月【毕，】【驷】【隙，】【遂】【，则】无穷】【。故【王焉】【之】【制节】【使】【以成】理，】【释之【

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称初文

　　】【公】【。子】：“】【武】【，布】方策】【其】【，则】政举】【其】【，则】政息】【人】【政，】道敏】【。】【也者】蒲卢】【。】【政在】，取】【以】【修身】道，】【道】【。仁】人也】【亲】【大；】者宜】【。】【为大】亲亲】【杀】【贤之】，礼】【生】【在下】不获】【上】【不可】而治】【！】【子不】以不】【身】【修身】不可】【不】【；思】亲，】【可】【知人】思知】【，】【以不】天。】【下】【道五】所以】【之】【。曰】君臣】【，】【也，】妇也】【昆】【，朋】之交】【，】【天下】达道】【。】【仁，】，三】【天】【达德】，所】【行】【一也】或生】【知】【或学】知之】【或】【知之】及其】【之】【。或】而行】【，】【而行】，或】【强】【之，】其成】【，】【。”】曰：】【好】【乎知】力行】【乎】【知耻】乎勇】【知】【者，】知所】【修】【知所】修身】【则】【以治】；知】【以】【，则】所以】【天】【家矣】凡为】【下】【有九】，曰】【修】【。尊】也，】【亲】【敬大】也，】【群】【。子】民也】【来】【也，】远人】【，】【侯也】修身】【道】【尊贤】不惑】【亲】【诸父】弟不】【，】【臣则】眩，】【群】【士之】礼重】【子】【则百】劝，】【百】【财用】，柔】【人】【方归】，怀】【侯】【下畏】。齐】【盛】【非礼】动。】【以】【也；】谗远】【，】【而贵】，所】【劝】【；尊】位，】【其】【同其】恶，】【以】【亲也】官盛】【使】【以劝】臣也】【忠】【禄，】以劝】【也】【使薄】，所】【劝】【也；】省月】【，】【称事】所以】【百】【；送】迎来】【嘉】【矜不】，所】【柔】【也；】绝世】【举】【，治】持危】【朝】【时，】往而】【来】【以怀】侯也】【凡】【下国】有九】【，】【行之】一也】【凡】【则立】不豫】【废】【前定】不跲】【事】【则不】，行】【定】【疚，】前定】【不】【在下】不获】【上】【不可】而治】【。】【上有】，不】【乎】【，不】乎上】【；】【朋友】道，】【顺】【，不】乎朋】【矣】【乎亲】道，】【诸】【诚，】顺乎】【矣】【身有】，不】【乎】【不诚】身矣】【诚】【天之】也；】【之】【人之】也。】【者】【而中】不思】【得】【容中】，圣】【也】【之者】择善】【固】【者也】博学】【，】【之，】思之】【明】【，笃】之。】【弗】【学之】能，】【措】【有弗】，问】【弗】【弗措】；有】【思】【之弗】，弗】【也】【弗辨】辨之】【明】【措也】有弗】【，】【弗笃】弗措】【。】【能之】百之】【人】【之己】之。】【能】【矣。】愚必】【，】【必强】”