　　】【曰：】【君】【以辞】【人。】天下】【道，】【行】【叶；】【下无】，则】【有枝】【。】【君子】【有丧】之侧】【不能】【焉】【不问】【所费】于有】【者之】【，】【馈焉】【则不】其所】【；有】【，】【馆，】【不问】所舍】【故君】【之】【水，】【人之】如醴】【君子】【以】【小人】【以坏】小雅】【：‘】【言】【，乱】【用餤】’”】【曰：】【君】【以口】【人，】民作】【。故】【子】【之寒】【则衣】；问】【之饥】【则】【；称】【之美】则爵】【。国】【曰】【心之】【矣，】我归】【。’】【子】【“口】【而实】至，】【菑及】【身】【故君】【与其】诺责】【，宁】【已】【国风】【：‘】笑晏】【，信】【旦】【不思】【反；】是不】【，亦】【焉】【’”】【曰：】君子】【以色】【人】【疏而】【亲，】小人】【穿窬】【盗】【？”】【曰：】情欲】【，辞】【巧】

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　　】【法師】【：“】【六通【、‘】【明’】【歸，】【異】【。】

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司徒子文

　　】【祭有】【穆】【穆者】【所以】父子】【远近】【长】【亲疏】【序而】乱也】【是故】【有】【大庙】【则群】群穆】【在而】【失】【。此】【谓亲】之杀】【。古】【，】【爵有】【而禄】功，】【赐爵】【于】【，示】【敢专】。故】【之日】【一】【君降】【于阼】之南】【南乡】【所】【面，】【由君】执策】【之。】【拜】【。受】【以归】而舍】【于其】【。】【赏之】【也。】卷冕】【于阼】【夫】【袆立】【东房】夫人】【豆执】【，】【授之】【镫。】酢夫】【执柄】【夫】【尸执】【。夫】相授】【，不】【袭】【酢必】【爵。】夫妇】【别也】【凡】【者，】【骨为】。骨】【贵贱】【殷】【髀，】【人贵】，凡】【贵于】【。】【，所】【明祭】必有】【也。】【故】【者取】【骨，】者取】【骨。】【者】【，贱】【不虚】示均】【。惠】【则】【，政】【则事】，事】【则功】【。】【所以】【者，】可不】【也。】【者】【以明】【之必】也。】【为政】【如】【故曰】【见政】之均】【

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　　】【曰：】【民以】【为】【君以】【为体】【心庄】体舒】【心肃】【容敬】【心】【，身】【安之】【君好】，民】【欲之】【心以】【全】【以体】【；君】【民存】亦以】【亡。】【诗》】【：】【吾有】【正，】【言明】清，】【家以】【，都】【以】【庶民】【生；】【能秉】成，】【自为】【，卒】【百】【《君】【》曰】【‘夏】暑雨】【小民】【曰怨】【资】【寒，】【民亦】【曰怨】’】