　　】【祭有】【伦〕】筵设】【几，】【依神】；诏】【于室】【而出】祊，】【交神】【之道】。君】【牲而】【迎尸】别嫌】【。尸】【庙门】，则】【于臣】【在庙】则全】【君；】【在庙】外则】【于君】【入庙】则全】【臣、】【于子】是故】【不出】【，明】臣之】【也。】【祭之】，孙】【王父】【。所】为尸】【，于】【者子】也；】【北面】【事之】所以】【子事】【之道】。此】【子之】【也。】饮五】【君洗】【爵献】；尸】【七，】【瑶爵】大夫】【尸饮】【，以】爵献】【及群】【司，】以齿】【明尊】【之等】。

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敬思萌

　　】【入舞【君执】【戚】【位，】【东】【，冕】揔干】【率其【臣，】【乐】【。是】【子】【祭也】与天】【乐之【诸侯】【祭】【与竟】【之】【冕而】干，】【其群【，以】【皇】【此与】【乐】【之义】。夫】【有三【焉：】【之】【莫重】【，】【莫重】升歌】【舞莫【于《】【宿】【，此】【也】【凡三】者，】【以假【外而】【增】【之志】【故】【志进】；志】【则亦【，志】【则】【。轻】【而】【外之】也，】【圣人【能得】【。】【君子】【也】【必身】尽也】【所以【重也】【道】【礼，】【三】【，而】诸皇】【，此【人之】【也】【祭有】【馂】【祭之】也，】【可不【也。】【故】【人有】【：】【善终】如始】【”馂【是已】【是】【之君】【：】【尸亦】鬼神】【余也【惠术】【，】【观政】【”】【故尸】，君】【卿四【馂。】【起】【夫六】【；】【馂君】余也】【大夫【，士】【人】【贱馂】【余】【。士】，各】【其具【出，】【于】【，百】【，】【之，】馂上】【余也【凡馂】【道】【变以】【所】【别贵】之等】【而兴【惠之】【也】【故以】【黍】【其修】庙中】【。庙【者竟】【之】【。祭】【之】【者也】是故】【有大【则惠】【及】【顾上】【后】【。非】积重】【下有【馁之】【也】【故上】【泽】【则民】人待】【下流【知惠】【必】【也，】【见】【矣。】曰：】【可以【政矣】【

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宣海秋

　　】【士季】【有】【，先】【識嵇】。鐘】【於時】【俊】【，俱】【尋康】康方】【樹下】【，】【期為】【鼓排】康揚】【不輟】【傍】【人，】【時不】壹言】【鐘起】【，】【：“】【所聞】來？】【所見】【去】【鐘曰】【“聞】聞而】【，見】【見】【。】

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师迎山

　　】【地合】【后万】【兴】【夫昏】【，万】【之始】。取】【异姓】【所以】【远】【也。】【必诚】【辞无】腆。】【之以】【信；】【，】【也；】【，妇】【也。】与之】【，终】【不改】【故】【不嫁】【男子】【迎，】先于】【，刚】【之义】【。】【乎地】【君先】【臣，】义一】【。执】【以相】【，】【别也】【男女】【别，】后父】【亲，】【子亲】【后】【，义】【然后】【作，】作然】【万物】【。无】【无】【禽兽】【道也】【婿亲】授绥】【亲之】【。亲】【也】【亲之】【。敬】【亲之】先王】【所以】【天下】【。】【大门】【先，】【帅女】女从】【，夫】【之义】【此】【。妇】【，从】【者也】幼从】【兄，】【从夫】【夫】【子。】【也者】【夫也】夫也】【，以】【帅人】【也】【冕斋】【，鬼】【阴阳】。将】【为社】【主，】【先】【，而】【以不】【敬乎】共牢】【食，】【尊卑】【。】【人无】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器用】【匏】【礼然】【。三】【作牢】陶匏】【厥明】【妇盥】【。】【卒食】【妇馂】【，私】也。】【姑降】【西阶】【妇】【阼阶】【授之】【也。】礼不】【乐，】【阴之】【也】【，阳】【也。】【礼不】，人】【序也】