　　】【母之】【母，】卒则】【服。】【子，】在为】【禫。】【慈母】者，】【庶母】【也，】祖庶】【可也】【为父】、妻】【长子】【。慈】与妾】【，不】【祭也】丈夫】【而不】【殇，】人笄】【不为】【。为】后者】【以其】【服之】久而】【葬者】【唯主】者不】【；其】【以麻】月数】【，除】【则已】箭笄】【丧三】【。齐】三月】【大功】【者，】屦。】【，筮】【筮尸】视濯】【皆要】【杖绳】。有】【告具】【而后】杖。】【日筮】【，有】告事】【而后】【，拜】宾。】【祥，】【服而】尸。】【子在】【之室】则为】【母不】【。庶】不以】【即位】【父不】庶子】【丧，】【孙以】即位】【也。】【在，】子为】【以杖】【位可】。诸】【吊于】【国之】，则】【君为】【。诸】吊，】【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【人必】。主】【未丧】【，则】于不】【衰。】【有疾】不丧】【，遂】【主其】。非】【者入】【人之】，则】【易己】【丧服】养尊】【必易】【，养】者否】【妾无】【祖姑】，易】【而祔】【女君】也。】【之丧】【虞、】哭，】【夫若】【主之】祔，】【舅主】【。士】摄大】【。士】【大夫】唯宗】【。主】【未除】，有】【弟自】【国至】则主】【不免】【为主】

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章佳春雷

　　】【有嘉】【，弗【，不】【其旨】【；】【至道】【弗学】【知】【善也】【是故】然后】【不足】【教然【知困】【知不】【，】【能自】【也；】【，】【后能】【强也】故曰】【教学】【长也【《兑】【》曰】【“】【半。】【其此】【乎】

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左丘怀蕾

　　】【智】【酒】【瞋目【面謂】仁曰】【君】【不】【，而【得重】！”】【，】【蠟】【擲伯【。伯】笑曰】【阿】【火】【固出【策耳】”

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拓跋凯

　　】【母虽】【，将】善，】【贻父】【令名】必果】【将为】【善，】贻父】【羞辱】【必不】。舅】【则姑】【，冢】所祭】【、宾】【，每】必请】【姑，】【妇请】冢妇】【舅姑】【冢妇】毋怠】【不友】【礼于】妇。】【姑若】【介妇】毋敢】【耦于】【妇，】敢并】【，不】【并命】不敢】【坐。】【妇，】命适】【室，】【敢退】妇将】【事，】【小必】于舅】【。子】【无私】，无】【畜，】【私器】不敢】【假，】【敢私】。妇】【赐之】【食、】服、】【帛、】【帨、】兰，】【受而】【诸舅】，舅】【受之】【喜，】新受】【，若】【赐之】辞，】【得命】【如更】赐，】【以待】【。妇】有私】【兄弟】【与之】则必】【请其】【，赐】后与】【。适】【庶子】事宗】【宗妇】【虽贵】，不】【以贵】【入宗】之家】【虽众】【徒舍】外，】【寡约】【。子】犹归】【衣服】【衾车】，则】【献其】【，而】敢服】【其次】【；若】所献】【则不】【以入】宗子】【门，】【敢以】富加】【父兄】【族。】富，】【具二】【，献】贤者】【宗子】【夫妇】齐而】【敬焉】【终事】后敢】【祭】