　　】【之欲】【明】【天下】【，先】其国】【欲治】【国】【先齐】【家。】齐其】【者，】【修】【。欲】【其身】，先】【其心】【欲】【心者】【先诚】意。】【诚其】【者】【致其】【。致】在格】【。物】【而】【至，】【至而】意诚】【意诚】【后】【，心】【而后】修，】【修而】【家】【家齐】【后国】，国】【而后】【下】

　　】【曰】【“】【之德【参于】地，】【：】【如】【谓参【天地】？”】【曰】【“】【无私【劳天】。”】【曰】【“】【何谓【无私】”孔】【：】【天】【覆，【无私】，日】【私】【。】【三者【劳天】，此】【三】【私】【在《【》曰】‘帝】【违】【至】【齐。【降不】，圣】【齐】【昭】【迟，【帝是】。帝】【于】【围】【是汤【德也】天有】【，】【秋】【，风【霜露】无非】【。】【载】【，神【风霆】风霆】【，】【物】【，无【教也】清明】【，】【志】【，嗜【将至】有开】【。】【降】【，山【出云】其在】【》】【：】【高惟【，峻】于天】【岳】【神】【甫及【。惟】及甫】【周】【翰】【国于【，四】于宣】【此】【武】【也。【代之】也，】【令】【，】【》云【‘明】天子】【闻】【已】【三代【德也】‘弛】【德】【协】【国。【大王】德也】【子】【蹶】【起，【墙而】曰：】【子】【不】【！】

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　　】【谓齐】【家在】【其】【，人】【其所】【爱而】焉，】【其所】【恶而】【焉】【其所】【敬而】【焉，】其所】【矜而】【焉，】【其】【惰而】【焉。】【好而】其恶】【恶而】【其美】【，】【鲜矣】【故谚】【之曰】“人】【知其】【之恶】【莫】【苗之】【。”】【谓身】修，】【可以】【其家】

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　　】【人吉】【，】【君赐】【肃拜】为尸】【，则】【手】【肃拜】【为丧】则不】【拜。】【绖】【带。】【俎进】不坐】【执虚】【执】【入虚】【有人】凡祭】【室中】【上】【，燕】【有之】未尝】【食新】

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　　】【子问】【：“】子为】【，庶】【为大】，其】【也如】【何？】孔子】【：“】【上牲】于宗】【之家】【祝曰】‘孝】【某为】【子某】其常】【。’】【宗子】罪，】【于他】【，庶】为大】【，其】【也，】曰：】【孝子】【使介】某执】【常事】【’摄】不厌】【，不】【，不】，不】【祭，】【配。】奠于】【，宾】【而不】，不】【肉。】【辞于】曰：】【宗兄】【宗弟】宗子】【他国】【使某】。’】【曾子】【曰：】宗子】【在他】【，庶】无爵】【居者】【可以】乎？】【孔子】【：“】哉！】【请问】【“其】如之】【？”】【子曰】“望】【而为】【，以】祭。】【宗子】【，告】墓而】【祭于】【。宗】死，】【名不】【孝，】没而】【。子】【之徒】有庶】【祭者】【此，】义也】【今之】【者，】首其】【，故】【于祭】。】