　　】【者周】【朝诸】于明】【之位】【天子】斧依】【乡而】【；三】，中】【之前】【北面】上。】【侯之】【，阼】之东】【西面】【上。】伯之】【，西】【之西】东面】【上。】【子之】，门】【，北】【东上】诸男】【国，】【西，】面东】【。九】【之国】东门】【外，】【面北】。八】【之国】【南门】外，】【面东】【。六】之国】【西门】【外，】面南】【。五】【之国】北门】【外，】【面东】。九】【之国】【应门】外，】【面东】【。四】，世】【至。】【周公】堂之】【也。】【堂也】，明】【侯之】【卑也】

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　　】【宏始】【東征】【，】【道陶】【。胡】【誘之】室中】【臨以】【刃，】【：】【公勛】【如是】【君作】征賦】【雲何】【忽略】【”】【蹙無】【，便】【：“】大道】【，何】【雲無】【”】【曰：】【精金】【煉，】割能】【。功】【治人】【職】【亂。】【沙之】【，為】所贊】【

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　　】【子问】：“】【冠子】冠者】【，揖】而入】【闻齐】大功】【丧，】之何】【”孔】曰：】【内丧】废，】【丧则】而不】【，彻】而扫】【即位】哭。】【冠者】至，】【废。】将冠】【而未】期日】【而有】衰、】【功、】功之】【，则】丧服】【冠。】“除】【不改】乎？】【孔子】：“】【子赐】侯大】【冕弁】于大】【，归】奠，】【赐服】于斯】【有冠】，无】【醴。】没而】【，则】冠扫】【而祭】祢；】【祭，】见伯】【、叔】，而】【飨冠】。】

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　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】