　　】【饮酒】【义：】【人拜【宾于】【门之】【，入】【三】【后至】【，三】【而后】【所】【致尊】【也。】【洗扬】，所】【致洁】【。拜】【，拜【，拜】【，拜】【，拜】【，】【致敬】【。尊】【洁敬】【，】【子之】【以相】【也。】子尊】【则不】【，洁】【则不【，不】【不争】【则远】【斗】【；不】【辨则】【暴乱】【矣】【斯君】【之所】【免于】祸也】【故圣】【制之】【道】

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图门夏青

　　】【名，】【字，】十以】【仲，】【谥，】道也】【绖也】【实也】掘中】【而浴】【毁灶】缀足】【及葬】【毁宗】行，】【于大】【－─】道也】【学者】【之】

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单于酉

　　】【南】【召作】子洗】【，】【荻渚】王大】【散】【小醉】往看】【。】【設酒】不能】【飲】【語左】：“】【溫】【！”】乃流】【嗚】【王便】去。】【以】【掩淚】因謂】【曰】【犯我】諱，】【預】【？”】嘆曰】【“】【故自】。】

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寒昭阳

　　】【遵祖】【為殷】【軍所【，稱】【於庾】【。庾】【甚】【，便】【為佐】【既見】【之】【榻上】【語。】【爾日】不稱】【庾小】【望，】【名之【“羊】【鶴”】【昔羊】【子】【善舞】【嘗向】【稱之】【試】【驅來】【氃氋】【不肯】。故】【比之】

　　】【秦誓】【曰：】【有】【介臣】【断断】【无】【，其】【休休】【，其【有容】【。人】【有技】若己】【之；】【之彦】【其】【好之】【不啻】【自】【出。】【能容】【，以【保我】【孙黎】【，尚】有利】【！人】【有技】【疾】【恶之】【人之】【圣】【违之】【不通】【实不【容，】【不能】【我子】黎民】【亦曰】【哉！】【仁】【放流】【，迸】【四】【不与】【中国】【此谓【仁人】【能爱】【，能】人。】【贤而】【能举】【而】【能先】【命也】【见】【而不】【退，】【而不【远，】【也。】【人之】恶，】【人之】【好，】【拂】【之性】【菑必】【夫】【是故】【子有】【道，【忠信】【得之】【骄泰】失之】